domingo, 20 de abril de 2014

TEÓLOGO HANS KÜNG DEFIENDE LA BIBLIA

Según el sacerdote católico HANS KUNG, el Papa no es infalible.

No de debe segregar a los cristianos divorciados.

Alli ya tenemos 2 puntos de coincidencia con la Biblia y los testigos.

El artículo de prensa "EL TEÓLOGO INCÓMODO", de LA JORNADA, UNAM, MEXICO, fechado 30 de octubre de 2013, dice, en parte:

"El gran teólogo suizo..., con ideas que ha sostenido desde que fue nombrado, en 1962, consultor teológico del Concilio Vaticano II, Küng mantuvo una clara posición crítica hacia los pontificados subsiguientes al de Juan XXIII, convocante de aquel acontecimiento. Küng señaló que la Iglesia católica fomentó “una disociación "entre la política exterior y la política interior". Para él esa disociación era "evidente desde 1967 (con Paulo VI)", cuando “de cara al exterior (lo que no le costaba nada a la Iglesia), la Iglesia era progresiva, como en la encíclica Populorum progressio. Pero de puertas adentro, en sus propios asuntos, la Iglesia era reaccionaria, y publicó una encíclica sobre el celibato (Sacerdotalis coelibatus)”. Así, consideraba Küng, "las más altas verdades del Evangelio se aderezaban para demostrar lo que no puede probarse: que debe existir un celibato obligatorio para los sacerdotes" (La Iglesia católica, Editorial Random House Mondadori, Barcelona, 2002, pp. 240 y 241).

Küng ha padecido a manos de las autoridades del que llama "su hogar espiritual", reprimendas y sanciones por sostener posiciones mal vistas por la cúpula clerical romana. Muy al principio del papado de Juan Pablo II denunció que el régimen del clérigo polaco estaba restaurando el estado de cosas anterior al Concilio Vaticano II. Por sus posturas, a Küng en 1979 le fue retirada la licencia para enseñar como teólogo católico. El organismo encargado de la sanción fue la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuya antecesora, la Santa Inquisición, tiene amplia historia en la persecución de los disidentes.

En la obra de Küng que hemos citado, publicada en inglés en 2001, es decir, bajo el papado de Juan Pablo II, el sacerdote y teólogo suizo escribió que la responsabilidad de la ruptura protestante fue más obra de la jerarquía católica romana que de Martín Lutero: “Todo el que haya estudiado esta historia no puede albergar dudas de que no fue el reformista Lutero, sino Roma, con su resistencia a las reformas –sus secuaces alemanes (especialmente Johannes Eck)–, la principal responsable de que la controversia sobre la salvación y la reflexión práctica de la Iglesia sobre el evangelio se convirtiera rápidamente en una controversia diferente sobre la autoridad e infalibilidad del papa y los concilios. A la vista de la cremación del reformista Jan Hus y de la prohibición del Concilio de Constanza de que el laicado bebiera del cáliz en la eucaristía, se trataba de una infalibilidad que Lutero no podía refrendar en modo alguno” (p. 168).

En 2010 envió una misiva a los obispos de la Iglesia católica. En ella les hizo un llamado para que dejaran de obedecer incondicionalmente a Benedicto XVI, quien encabezaba una institución en "la peor crisis de credibilidad desde la Reforma". Para salir de tal crisis Küng convocaba para poner en práctica seis acciones muy puntuales: 1) no guardar silencio frente al férreo verticalismo del Papa, "¡Envíen a Roma no manifestaciones de su devoción, sino más bien llamados a la reforma!"; 2) dar pasos concretos en su esfera de influencia para iniciar la reforma, grandes movimientos han sido iniciados por grupos pequeños; 3) recobrar la colegialidad y oponerse a la curia romana, recuperar el decreto del Concilio Vaticano II sobre que el gobierno de la Iglesia católica debe realizarse en común, entre el Papa y los obispos; 4) no rendir obediencia incondicional al Papa, porque “sólo Dios merece obediencia incondicional… presionar a las autoridades romanas en el espíritu de la fraternidad cristiana puede ser permisible e incluso necesario cuando no cumplen con las expectativas del espíritu del Evangelio y su misión”; 5) trabajar para alcanzar soluciones regionales, en tanto que existen mejores condiciones generales para reformar a toda la institución, y 6) convocar a un concilio, ya que los obispos tienen autoridad para hacerlo, cuyo objetivo sería "solucionar los problemas dramáticamente intensos que ameritan una reforma".

Algunas de las acciones del papa Francisco han sido bien recibidas por Küng. Le reconoce al pontífice argentino sensibilidad para hacer a un lado todo el lujo y boato reinante en la Iglesia católica, así como su acercamiento a las realidades que laceran a tantos marginados. Pero, de nueva cuenta, señala que hay retos internos en la institución que deben ser resueltos con un espíritu evangélico (con los principios del evangelio), y no con la cerrazón doctrinal romana ni con el verticalismo clerical.

En su artículo "La prueba decisiva de Francisco" (El País, 26/9/13), Küng menciona que el pontífice romano "tiene por delante la prueba decisiva de la reforma papal". Además, para él, es urgente dejar atrás la política doctrinal y eclesiástica que mantiene en el ostracismo y la exclusión a tres grupos: 1) los divorciados que "al volver a casarse, quedan excluidos para el resto de su vida de los sacramentos de la Iglesia"; 2) las mujeres "que debido a la posición eclesiástica respecto a los anticonceptivos, la fecundación artificial y también el aborto son despreciadas por la Iglesia y en no raras ocasiones padecen miseria de espíritu". También se pronuncia por la "deseable ordenación sacerdotal de las mujeres"; 3) "los sacerdotes apartados de su ministerio por razón de su matrimonio: su número, en los distintos continentes, asciende a decenas de miles". Igualmente sostiene que debe derogarse la ley del celibato obligatorio sacerdotal, porque "una soltería prescrita por el derecho canónico contradice la libertad que otorga el Nuevo Testamento, la tradición eclesiástica ecuménica del primer milenio y los derechos humanos modernos".

El teólogo incómodo espera ser rehabilitado como sacerdote y teólogo católico por el papa Francisco. De así suceder, considera Küng, "sería una señal para muchos el que esa injusticia fuese reparada"."

Fuente(s):

La Biblia.

APOSTOL PEDRO ERA CASADO SEGUN MATEO 8:14.
OBISPOS ESPOSOS DE UNA SOLA MUJER DIJO SAN PABLO EN 1 TIMOTEO 3:2.


TEÓLOGO HANS KUNG CONFÍA QUE EL PAPA FRANCISCO DECRETE EL FIN DEL CELIBATO SACERDOTAL.¿LOS CURAS PODRÁN CASARSE?
http://www.lavanguardia.com/vida/20131208/54395294788/hans-kung-francisco-derribe-celibato.html






PRUEBA DECISIVA DE FRANCISCO
http://elpais.com/elpais/2013/09/25/opinion/1380104101_567586.htmlhttp://elpais.com/elpais/2013/09/25/opinion/1380104101_567586.html



domingo, 13 de abril de 2014

CRISTIANISMO AYUDA A LA COMUNIDAD

http://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/qu%C3%A9-lograr%C3%A1-reino-de-dios/
---

Los Testigos de Jehová publican GRATUITAMENTE  Biblias, y millones de revistas y libros que explican la Biblia por año en mas de 400 idiomas, por los que aceptan contribuciones voluntarias.

Miles de esos artículos, narraciones, audiodramas y videos estan disponibles, tambien gratuitamente, en su sitio oficial de Internet.

No se halla allí fácilmente el tema de cómo contribuir.

El tema de las contribuciones se actualiza en la EDICIÓN DE ESTUDIO de una revista que es de distribución INTERNA, una EDICIÓN DE ESTUDIO de los Testigos, UNA VEZ AL AÑO, el 15 de noviembre.

Cada religion tiene derecho a informar a sus creyentes como sostenerla....¿O no?...

La mejor contribución son los toros jóvenes de nuestros labios.

El tema central de los testigos es el Reino de Dios, no las contribuciones.
---
AÑO 2014: REUNIONES GRATUITAS EN MAS DE 113,000 CONGREGACIONES Y 235 PAÍSES.

NUNCA SE HICIERON NI SE HACEN COLECTAS.

ENSEÑANZA BÍBLICA GRATUITA.

MAS DE 9 MILLONES DE CURSOS BIBLICOS GRATUITOS EN TODO EL GLOBO.

SE ENSEÑA A LEER Y A ESCRIBIR.

SE ENSEÑAN OFICIOS.

SE EFECTUAN LABORES DE SOCORRO.

SE DA AYUDA ESPIRITUAL.

SE HA LIBRADO A MUCHOS DE LAS GARRAS DEL SUICIDIO, ALCOHOLISMO, DROGAS, VIOLENCIA DOMÉSTICA Y OTROS.

HERENCIAS:
Cada familia normalmente le deja herencia a su propia familia. Cada uno puede hacer lo que quiera con sus bienes...¿o no?

La Biblia indica que se acercan maravillosas bendiciones de parte de Dios.

◆ Los malvados serán eliminados. “"Los inicuos, serán cortados de la mismísima tierra".” (Proverbios 2:22.)

◆ No habrá más guerras. Dios hará “"cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra"” (Salmo 46:9).

◆ Habrá prosperidad y seguridad. “"Se sentarán, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá nadie que los haga temblar".” (Miqueas 4:4.)

◆ La Tierra será un paraíso. “"Se alegrarán el desierto y la tierra seca. El desierto se pondrá feliz y brotarán las flores silvestres".” (Isaías 35:1, La Palabra de Dios para Todos.)

◆ Todos tendremos trabajo productivo y gratificante. “"La obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal. No se afanarán para nada".” (Isaías 65:21-23.)

◆ No habrá enfermedades. “"Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’".” (Isaías 33:24.)

◆ No habrá vejez. “"Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil".” (Job 33:25.)

◆ Los muertos volverán a vivir. “"Todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz [la de Jesús] y saldrán".” (Juan 5:28, 29.)

Fuente(s):
◆La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

◆Algunos artículos también disponibles en formato de audio, todo gratuitamente:

◆ ¿Qué cosas logrará el Reino de Dios? La respuesta que da la Biblia
http://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/qu%C3%A9-lograr%C3%A1-reino-de-dios/

domingo, 6 de abril de 2014

¿NOE VIVIO MUCHISIMOS AÑOS DE VERDAD?

http://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/biblia-hombres-sabios/

Vivio 350 años despues del diluvio.
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003266?q=no%C3%A9+diluvio&p=par

La gente vivia mas años entonces.

http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010886#h=0:0-65:4

¿Puede el hombre vivir para siempre?

Si uno lo piensa bien, se da cuenta de que la excepcional duración de la vida en tiempos antiguos es una indicación del asombroso potencial del cuerpo humano. Valiéndose de las últimas técnicas de investigación, los científicos han logrado estudiar más a fondo el maravilloso diseño del cuerpo y su extraordinaria capacidad para regenerarse. ¿Y qué han concluido? Que debería durar para siempre. Por eso, el profesor de Medicina Tom Kirkwood comentó: “El envejecimiento continúa siendo uno de los grandes misterios de las ciencias médicas”.

Sin embargo, para Jehová, el envejecimiento no es ni un misterio ni un problema sin solución. Su primera creación humana, Adán, fue un hombre perfecto que tenía la capacidad de vivir para siempre.

Pero Adán se hizo rebelde y pecó contra Dios, con lo que se convirtió en un hombre imperfecto sujeto a la muerte. Esa es, de hecho, la explicación que tanto buscan los científicos. La Biblia la resume así: “Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado” (Romanos 5:12). Sí, la razón por la que enfermamos, envejecemos y morimos es que hemos heredado de Adán la imperfección y el pecado.

No obstante, Jehová aún se propone que alcancemos la perfección y vivamos eternamente. Por eso, envió a la Tierra a su Hijo, Jesucristo, para que sacrificara su vida y nos rescatara del pecado. En 1 Corintios 15:22 leemos: “Así como en Adán todos están muriendo, así también en el Cristo todos serán vivificados”. Quienes vivieron antes del Diluvio disfrutaron de una mayor expectativa de vida porque estaban más cerca del tiempo en que Adán perdió la perfección. Pero hoy estamos más cerca del tiempo en que Jehová nos la devolverá. Entonces, libres del pecado, no sufriremos más los estragos de la vejez y la muerte (Isaías 33:24; Tito 1:2).

¿Qué hay que hacer para vivir para siempre? Antes de nada, no descartemos esa promesa como una mera ilusión. Recordemos que Jesús dijo: “El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna” (Juan 5:24). Así pues, estudiemos la Palabra de Dios y apliquemos sus principios en nuestra vida. De esta manera, estaremos poniendo por obra este consejo de Pablo: “[Sigan] atesorando para sí con seguridad un fundamento excelente para el futuro, para que logren asirse firmemente de la vida que realmente lo es” (1 Timoteo 6:19). Podemos estar seguros de que Aquel que hizo posible que los hombres del pasado vivieran por tantos siglos hará posible que nosotros vivamos para siempre.

BASE: LA BIBLIA.

martes, 1 de abril de 2014

OJO POR OJO QUE SIGNIFICA

“Ojo por ojo”

Nunca falta quien se justifique citando las conocidas palabras bíblicas de “ojo por ojo, diente por diente” (Levítico 24:20). A simple vista, parecería que la ley de pagar “ojo por ojo” fomenta la idea de tomar represalias. Pero la verdad es que se estableció para frenar o limitar la venganza sin sentido. Veamos por qué decimos esto.

Si un israelita agredía a otro y le hacía perder un ojo, la Ley dictaba el debido castigo. De modo que la víctima no podía tomarse la justicia por su propia mano, atacando al agresor o a su familia. La Ley, más bien, exigía que se llevara el asunto ante las autoridades correspondientes, es decir, los jueces. Además, esta disposición detenía a todo el que quisiera atentar contra la integridad de los demás, pues era bien sabido que se le haría sufrir un daño igual al causado por él. Pero este mandato implicaba mucho más.

Antes de dictar esa ley, Jehová Dios le había dicho a Moisés que diera este mandato a Israel: “No debes odiar a tu hermano en tu corazón. [...] No debes tomar venganza ni tener rencor” (Levítico 19:17, 18). En efecto, debían considerar el mandato de pagar “ojo por ojo, diente por diente” dentro del contexto de toda la Ley mosaica, que Jesús sintetizó en estos dos mandamientos: “Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente” y “Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-40). Ahora bien, si un cristiano es víctima de una injusticia, ¿cómo debería reaccionar?

La senda de la paz

La Biblia señala que Jehová es “el Dios de la paz”, y anima a quien le sirve a que “busque la paz y siga tras ella” (Hebreos 13:20; 1 Pedro 3:11). Pero ¿de veras conviene seguir la senda de la paz?

Pensemos en el caso de Jesús, a quien sus enemigos persiguieron, escupieron y azotaron mientras cumplía con su ministerio en la Tierra. Por si esto fuera poco, un amigo lo traicionó y sus propios seguidores lo abandonaron (Mateo 26:48-50; 27:27-31). ¿Cómo respondió él? “Cuando lo estaban injuriando, no se puso a injuriar en cambio —afirmó el apóstol Pedro—. Cuando estaba sufriendo, no se puso a amenazar, sino que siguió encomendándose al que juzga con justicia.” (1 Pedro 2:23.)
Este mismo apóstol explicó: “Cristo sufrió por ustedes, dejándoles dechado para que sigan sus pasos con sumo cuidado y atención” (1 Pedro 2:21). Como vemos, la Biblia insta a los cristianos a imitar a Jesucristo, incluso cuando sufran alguna injusticia. A este respecto, el propio Jesús declaró en el Sermón del Monte: “Continúen amando a sus enemigos y orando por los que los persiguen; para que demuestren ser hijos de su Padre que está en los cielos” (Mateo 5:44, 45).

LA REGLA DE ORO

¿Qué es la Regla de Oro? Es este consejo de Jesús: “Todas las cosas que quieren que los hombres les hagan, también ustedes de igual manera tienen que hacérselas a ellos” (Mat. 7:12).

¿Cómo podemos aplicar esta regla? Básicamente, haciendo dos cosas. La primera es preguntarnos:

“Si yo estuviera en el lugar de la otra persona, ¿cómo me gustaría que me trataran?”.

Y la segunda es actuar en armonía con eso para complacer a nuestro prójimo en lo que sea posible (1 Cor. 10:24).

A menudo aplicamos la Regla de Oro con nuestros hermanos en la fe. Pero Jesús no dijo que solo la aplicáramos con ellos. De hecho, cuando la enseñó estaba hablando de cómo tratar a la gente en general e incluso a nuestros enemigos (lea Lucas 6:27, 28, 31, 35).

Jesús nos dice en Mateo cap.5:38-48



38 ”Oyeron ustedes que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. 39 Sin embargo, yo les digo: No resistan al que es inicuo; antes bien, al que te dé una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. 40 Y si alguna persona quiere ir al tribunal contigo y hacerse dueño de tu prenda de vestir interior, deja que se lleve también tu prenda de vestir exterior; 41 y si alguien bajo autoridad te obliga a una milla de servicio, ve con él dos millas. 42 Da al que te pida, y no le vuelvas la espalda al que quiera pedirte prestado [sin interés]. 43 ”Oyeron ustedes que se dijo: ‘Tienes que amar a tu prójimo y odiar a tu enemigo’. 44 Sin embargo, yo les digo: Continúen amando a sus enemigos y orando por los que los persiguen; 45 para que demuestren ser hijos de su Padre que está en los cielos, ya que él hace salir su sol sobre inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si aman a los que los aman, ¿qué galardón tienen? ¿No hacen también la misma cosa los recaudadores de impuestos? 47 Y si saludan a sus hermanos solamente, ¿qué cosa extraordinaria hacen? ¿No hace la misma cosa también la gente de las naciones? 48 Ustedes, en efecto, tienen que ser perfectos, como su Padre celestial es perfecto.


FUENTES:

◆La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

◆Algunos artículos disponibles en formato de audio, todo gratuitamente:
http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/Historias-b%C3%ADblicas/Parte-6-Nacimiento-a-muerte-de-Jes%C3%BAs/Historia-91-Jes%C3%BAs-ense%C3%B1a-en-una-monta%C3%B1a/

OJO POR OJO
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2009649?q=ojo+por+ojo&p=par


lunes, 31 de marzo de 2014

http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/conmemoraci%C3%B3n/

La Conmemoración de la muerte de Cristo

Le invitamos cordialmente a conmemorar la muerte de Jesús. Vea el lugar más cercano en que se celebrará esta reunión.

Busque a cuál asistir
http://www.jw.org/apps/S_FRNsPnPBrTZGT?txtAction=SEARCH_MEMORIAL

NO SE LO PIERDA

La noche antes de morir, Jesús mandó a sus discípulos que conmemoraran el sacrificio que estaba a punto de hacer. Les dijo:

“Sigan haciendo esto en memoria de mí” (Lucas 22:19).

Este año, el aniversario de su muerte será el lunes 14 de abril después de la puesta del Sol. Usted, su familia y sus amigos están invitados a escuchar una breve conferencia que explicará por qué la muerte de Jesús es tan importante.

Puede asistir a esta reunión gratuita junto con los testigos de Jehová de su zona.


Fuentes:
◆La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

◆Algunos artículos disponibles en formato de audio, todo gratuitamente:

CRISTIANISMO PRIMITIVO RESUMEN

LIBRO GRATUITO PARA DESCARGAR, SOBRE EL DESARROLLO DEL CRISTIANISMO PRIMITIVO:

"Testimonio cabal" del Reino de Dios
http://download.jw.org/files/media_books/02/bt_S.pdf


EL MENSAJE de Dios para la humanidad está contenido en la Biblia y encierra buenas noticias. De ahí que Jesucristo dedicara todo su tiempo y energías a predicar “las buenas nuevas del reino” (Lucas 4:43). La Biblia indica que este Reino es el gobierno de Dios y que eliminará la opresiva dominación de los hombres, restaurará la paz y pondrá fin a todas las causas de sufrimiento (Daniel 2:44; Mateo 6:9, 10). Buenas noticias, sin duda.

Está claro que noticias tan maravillosas son dignas de la mayor difusión posible. Pero cuando Jesús fue ejecutado, dejó solamente un pequeño grupo de discípulos. ¿Moriría su mensaje con él? Todo lo contrario. La Biblia predijo 1) que las buenas nuevas se predicarían en todo el mundo; 2) que serían objeto de oposición intensa, y 3) que se levantarían cristianos falsos, de imitación, quienes engañarían a muchos. Analicemos estas profecías.
Tendrían que anunciarse a todas las naciones
Profecías:

“En todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas” (Marcos 13:10). “Serán testigos de mí tanto en Jerusalén como en toda Judea, y en Samaria, y hasta la parte más distante de la tierra.” (Hechos 1: 8.)

Cumplimiento: Poco después de la muerte de Jesús, en el año 33, sus discípulos llenaron Jerusalén con el mensaje del Reino. Luego se extendieron por toda Judea y la vecina Samaria, y en menos de quince años ya había misioneros cristianos predicando en otras regiones del Imperio romano. Para el año 61 podía decirse que las buenas nuevas se habían llevado a muchas partes distantes de la Tierra.

Lo que revela la historia

Documentos profanos del siglo II confirman la rápida propagación del cristianismo original. Según el historiador romano Suetonio, para el año 49 ya los cristianos se habían establecido en Roma. Hacia el 112, Plinio el Joven, gobernador de Bitinia (en la actual Turquía), escribió al emperador Trajano una carta en la que llamaba al cristianismo un “contagio” que “se ha extendido no solamente a las ciudades, sino a las aldeas y a los campos”. Tras analizar las pruebas, un historiador concluyó: “Menos de un siglo después de la era apostólica tienen que haberse visto lugares de culto cristianos en las principales ciudades del Imperio”.
En su libro The Early Church (La Iglesia primitiva), el profesor Henry Chadwick afirma: “La expansión de la Iglesia debía de parecer una extraordinaria cadena de improbabilidades. Su triunfo estaba más allá de cualquier expectativa humana de la época”.

Serían objeto de fuerte oposición
Profecía:

“Los entregarán a los tribunales locales, y serán golpeados en las sinagogas y tendrán que estar de pie ante gobernadores y reyes por mi causa, para testimonio a ellos” (Marcos 13: 9).

Cumplimiento: Los cristianos sufrieron persecuciones a manos de los judíos y los romanos. Fueron arrestados, puestos en prisión, golpeados y ajusticiados.

Lo que revela la historia

El historiador judío Flavio Josefo, del siglo I, dejó constancia de la ejecución de Santiago, el hermano de Jesús, por parte de los jefes religiosos judíos. La Biblia cuenta que Gamaliel, un miembro respetado del tribunal supremo judío, pidió moderación en un juicio en que se sentenció a los discípulos de Jesús (Hechos 5:34-39). Las obras eruditas testifican la existencia de este hombre y lo presentan como alguien de mentalidad abierta.
Los historiadores cuentan que, a partir del año 64, los cristianos experimentaron sucesivas oleadas de represión por parte de los emperadores romanos, comenzando con Nerón. En la correspondencia mantenida entre Trajano y Plinio el Joven se habla de las penas que debían aplicarse a los cristianos que no renegaran de su fe.
Emperador Nerón

Los emperadores romanos Nerón (a la derecha), Domiciano, Marco Aurelio y Diocleciano implantaron un régimen de violenta persecución contra los primeros cristianos
“La persecución no obligó a la Iglesia a pasar a la clandestinidad, sino que surtió el efecto contrario”, señala el profesor Chadwick, antes mencionado. Al huir, los cristianos llevaron su mensaje a otras regiones (Hechos 8: 1). A pesar del rechazo de amigos y familiares, los seguidores de Jesús perseveraron, un hecho que reviste especial interés por tratarse de hombres “iletrados y del vulgo”, sin poder político (Hechos 4:13). Los historiadores concuerdan en que fue entre “los pequeños tenderos y comerciantes entre quienes el Evangelio caló más fácilmente”.

Al mirar en retrospectiva el comienzo del cristianismo, los entendidos en la materia se maravillan de que este insignificante grupo se haya propagado tan rápido a pesar del feroz antagonismo de sus opositores, pero Jesús había anunciado de antemano que así sería. Con todo, la predicación se vería interrumpida, como también predijeron las Escrituras.
Aparecerían cristianos de imitación
Profecías:

“Entrarán entre ustedes lobos opresivos y no tratarán al rebaño con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarán varones y hablarán cosas aviesas para arrastrar a los discípulos tras de sí” (Hechos 20:29, 30). “También habrá falsos maestros entre ustedes. Estos mismísimos introducirán calladamente sectas destructivas [...,] y por causa de estos se hablará injuriosamente del camino de la verdad.” (2 Pedro 2:1, 2.)

Cumplimiento: Individuos rudos, embusteros y ambiciosos corrompieron la congregación cristiana.

Lo que revela la historia

Sobre todo después de la muerte de los primeros discípulos de Jesús, el cristianismo fue eclipsado poco a poco por hombres prominentes que salieron de dentro de la congregación y que adulteraron la doctrina cristiana con la filosofía griega. Pronto se creó una clase clerical que empezó a rodearse del lujo y la pompa de los gobernantes políticos. La historia cuenta que para el tiempo en que el “cristianismo” fue adoptado como la religión estatal de Roma, ya no quedaba ni la mínima sombra de la congregación del siglo I.
Esta forma adulterada de cristianismo dejó, a lo largo de los siglos, un historial de violencia y codicia. En vez de seguir la doctrina de Cristo, el clero persiguió a los que copiaban la práctica de Jesús de predicar y a los que trataban de publicar la Biblia en la lengua del pueblo.

Fuente(s):

La Biblia.

Sitio gratuito
Buenas Nuevas para toda la humanidad
http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/g201209/buenas-nuevas-para-toda-la-humanidad/

DENOMINACION DE LOS CRISTIANOS PRIMITIVOS

http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/buenas-noticias-de-parte-de-dios/cu%C3%A1l-es-la-religi%C3%B3n-verdadera/

En la biblia hallamos el nombre CRISTIANOS.

"Llamados cristianos por providencia divina

Durante un año, Bernabé y Saulo “enseñaron a una muchedumbre bastante grande, y fue primero en Antioquía donde a los discípulos por providencia divina se les llamó cristianos”.

Es poco probable que fueran los judíos quienes llamaran por primera vez a los seguidores de Jesús “cristianos” (en griego) o “mesianistas” (en hebreo), pues habían rechazado a Jesús como el Mesías o Cristo, de modo que no lo reconocerían tácitamente como tal designando a sus seguidores “cristianos”.

Algunos creen que quizás la población pagana los apodara cristianos en son de burla o desprecio. No obstante, la Biblia muestra que Dios fue quien otorgó el nombre “cristianos” (Hechos 11:26).

El verbo traducido generalmente “se les llamó”, que se utiliza en las Escrituras Griegas Cristianas con relación al nuevo nombre, siempre está asociado con algo sobrenatural, un oráculo o una fuente divina.

Por tanto, algunos eruditos lo traducen “proferir un oráculo”, “indicar por dirección divina”, o “dar un mandato o amonestación divinos; enseñar desde el cielo”.

Como los seguidores de Jesús recibieron la denominación de cristianos “por providencia divina”, es probable que Jehová dirigiera a Saulo y Bernabé para que dieran ese nombre a dichos seguidores.

El nuevo nombre tuvo éxito. A los discípulos de Jesús ya no se les podía confundir con una secta del judaísmo, de la cual diferían mucho. Hacia el año 58 E.C., los oficiales romanos conocían muy bien quiénes eran los cristianos (Hechos 26:28). Según el historiador Tácito, para el año 64 E.C., dicho nombre también era común entre el pueblo de Roma.
---
CUAL ES LA RELIGION VERDADERA SEGUN LA BIBLIA.

LOS QUE ADORAN AL DIOS VERDADERO:
--basan sus enseñanzas en la Biblia
--adoran únicamente a Jehová y dan a conocer su nombre
--se aman de verdad
--aceptan a Jesús como el medio que Dios usa para salvarlos
--no son parte del mundo
--predican que el Reino de Dios es la única esperanza para la humanidad.

¿Cómo podemos encontrar “el camino que conduce a la vida”? Jesús indicó que sería fácil distinguir a quienes practican la religión verdadera si nos fijamos en la vida que llevan. Dijo lo siguiente: “Por sus frutos los reconocerán”, pues “todo árbol bueno produce fruto excelente” (Mateo 7:16, 17). En otras palabras, los que practican la religión verdadera se destacan tanto por sus creencias como por sus obras. Aunque son imperfectos y cometen errores, en conjunto procuran hacer la voluntad de Dios. 1. La religión verdadera adora al único Dios verdadero, Jehová.—Deuteronomio 6:4, 5; Salmo 146:5-10; Mateo 22:37, 38.

1. La religión verdadera adora al único Dios verdadero, Jehová.—Deuteronomio 6:4, 5; Salmo 146:5-10; Mateo 22:37, 38.

2. La religión verdadera ofrece acceso a Dios mediante Cristo Jesús.—Juan 17:3, 6-8; 1 Timoteo 2:5, 6; 1 Juan 4:15.

3. La religión verdadera enseña y practica el amor abnegado.—Juan 13:34, 35; 1 Corintios 13:1-8; 1 Juan 3:10-12.

4. La religión verdadera se mantiene libre de contaminación de la política y los conflictos mundanos. Es neutral en tiempos de guerra.—Juan 18:36; Santiago 1:27.

5. La religión verdadera deja que Dios sea veraz al aceptar la Biblia como la Palabra de Dios.—Romanos 3:3, 4; 2 Timoteo 3:16, 17; 1 Tesalonicenses 2:13.

6. La religión verdadera no aprueba tácitamente la guerra ni la violencia personal.—Miqueas 4:2-4; Romanos 12:17-21; Colosenses 3:12-14.

7. La religión verdadera logra unir a personas de toda raza, lenguaje y tribu. No predica el nacionalismo ni el odio, sino el amor.—Isaías 2:2-4; Colosenses 3:10, 11; Revelación 7:9, 10.

8. La religión verdadera aboga porque se sirva a Dios, no por ganancia egoísta ni por salario, sino por amor. No glorifica a hombres. Glorifica a Dios.—1 Pedro 5:1-4; 1 Corintios 9:18; Mateo 23:5-12.

9. La religión verdadera proclama el Reino de Dios como la esperanza segura del hombre, no alguna filosofía política o social.—Marcos 13:10; Hechos 8:12; 28:23, 30, 31.

10. La religión verdadera enseña la verdad acerca del propósito de Dios para el hombre y la Tierra. No enseña las mentiras religiosas de un alma inmortal ni de tormento eterno en el infierno. Enseña que Dios es amor.—Jueces 16:30; Isaías 45:12, 18; Mateo 5:5; 1 Juan 4:7-11; Revelación 20:13, 14.
---
¿Qué grupo religioso basa todas sus enseñanzas en la Biblia, honra el nombre de Dios y proclama que el Reino celestial es la única esperanza de la humanidad? ¿Cuál es la única religión cuyos miembros se aman de verdad y no apoyan la guerra? ¿Qué opina usted? (Lea 1 Juan 3:10-12.)

Fuente(s):

◆La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

◆Algunos artículos disponibles en formato de audio, todo gratuitamente:
Como hallar la religion verdadera
http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/buenas-noticias-de-parte-de-dios/cu%C3%A1l-es-la-religi%C3%B3n-verdadera/

domingo, 23 de marzo de 2014

VISITAN A PERSONAS QUE YA TIENEN SU RELIGION, ¿POR QUE?


http://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/qu%C3%A9-lograr%C3%A1
 
LAS BUENAS NUEVAS O EVANGELIO DEL REINO DE DIOS:

Son noticias alegres, esperanzadoras, para compartir con quien quiera oírlas.

Le animo a leer en su propia Biblia los pasajes que se citan abajo y comprobarlos.

EL PARAISO TERRENAL BAJO EL REINO DE DIOS

Al debido tiempo de Dios, y sin intervención de manos humanas, el Reino de Dios sustituirá a todos los gobiernos humanos y reinará sobre la Tierra (Daniel 2:44). Una vez que eso ocurra, se logrará lo siguiente:

◆ Los malvados serán eliminados.

“"Los inicuos, serán cortados de la mismísima tierra".” (Proverbios 2:22.)

◆ No habrá más guerras. Dios hará:

“"cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra"” (Salmo 46:9).

◆ Habrá prosperidad y seguridad.

“"Se sentarán, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá nadie que los haga temblar".” (Miqueas 4:4.)

◆ La Tierra será un paraíso.

“"Se alegrarán el desierto y la tierra seca. El desierto se pondrá feliz y brotarán las flores silvestres".” (Isaías 35:1, La Palabra de Dios para Todos.)

◆ Todos tendremos trabajo productivo y gratificante.

“"La obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal. No se afanarán para nada".” (Isaías 65:21-23.)

◆ No habrá enfermedades.

“"Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’".” (Isaías 33:24.)

◆ No habrá vejez.

“"Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil".” (Job 33:25.)

◆ Los muertos volverán a vivir.

“"Todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz [la de Jesús]
y saldrán".” (Juan 5:28, 29.)

Si una casa se visita varias veces en la semana, y al amo de casa le parece que eso es muy seguido, si el dueño de casa lo desea, podemos VISITARLE SÓLO UNA VEZ EN LA SEMANA.

Siempre podemos hablar de otros temas y no necesariamente el que usemos al presentarnos.
Ofrecemos contestarle las preguntas que usted haga relacionadas con Dios, el futuro de las familias, el futuro del planeta tierra, y la paz y felicidad que Dios traerá a todas las familias que lo deseen, u otro tema de la Biblia que usted desee.

Este arreglo de VISITARLE SÓLO UNA VEZ EN LA SEMANA es gratuito y se ofrece en más de 235 países.
Lo llamamos "estudio bíblico", y usamos la Biblia que usted tenga en su casa.

Puede hablar de esto con el próximo testigo de Jehová que visite su casa.

Otra opciónes que hay son:

-Poner sus datos personales en el sitio oficial, para ser visitado,
-Llenar el talón que aparece al final de las revistas, o
-Escribir a la dirección mas cercana a su domicilio.

En caso de no querer hablar con nosotros, eso podemos entenderlo. Simplemente diga que en el momento no desea hablar con nosotros.

Si las personas no estan en sus casas, generalmente tomamos nota para volver pronto a la misma casa.

Muchos testigos que viven en zonas donde hay musulmanes, hindúes, animistas, tribus africanas, tenían esas creencias antes de aceptar y compartir las de la Biblia y los Testigos de Jehová.

http://jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/


 FUENTES:

◆La Biblia.

◆Del sitio oficial gratuito de los Testigos de Jehová:
◆¿Qué cosas logrará el Reino de Dios? La respuesta que da la Biblia
http://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/qu%C3%A9-lograr%C3%A1

SITIO OFICIAL, POR QUE SE VISITA A PERSONAS QUE YA TIENEN SU RELIGIÓN:http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/preguntas-frecuentes/propia-religi%C3%B3n/

CURSO BIBLICO GRATUITO, ¿COMO ES?
http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/preguntas-frecuentes/curso-b%C3%ADblico/

MALDAD Y SUFRIMIENTO DIOS LOS PERMITE POR QUE RAZON

http://jw.org/es

¿Le gustaría a usted que le dictaran todo lo que debe hacer, de modo que no pudiera tomar decisiones? A nadie le gusta eso, porque tenemos LIBERTAD DE DECISIÓN, libre albedrio.

Dios hizo a Adán y Eva con perfecto LIBRE ALBEDRÍO.

No eran robots programados para no tomar decisiones ni eran animales que hacen todo por instinto.

El cerebro humano permitiria vivir miles de años dad su capacidad de almacenamiento de memoria.

Puede apreciar la música, las artes, los sabores y los colores.

¿La evolución ciega creó todas las cosas?

¿EL DIABLO SABÍA QUE PERDERÍA CONTRA DIOS?

 La Biblia no entra en detalles de eso.

Sin embargo, hay una endecha compuesta para el Rey de la antigua ciudad de Tiro, y su dinastía cuando se opuso al propósito de Dios, que parece reflejar la actitud del diablo.

Algunos han pensado que quiso poner en jaque a Dios, haciendo que destruyera a Adán y Eva o que los dejara vivos para siempre, violando así sus propias leyes.

La solución de Dios no viola su justicia ni su amor a la descencencia de Adán.

Como muestran las palabras de Jesús en Juan 8:44 y lo que revela el capítulo 3 de Génesis, el pecado y la imperfección en el ámbito humano fue antecedido por un proceso semejante en el ámbito de las criaturas celestiales. Aunque la endecha que se halla en Ezequiel 28:12-19 se dirige al “rey de Tiro”, debe ser un reflejo del comportamiento paralelo al del primer hijo celestial de Dios que pecó. La vanidad del “rey de Tiro”, el que se erigiera a sí mismo en ‘dios’, el que se le llame “querubín” y la referencia al “Edén, el jardín de Dios”, son datos que corresponden a lo que la Biblia dice en relación con Satanás el Diablo: que se hinchó de orgullo, estuvo relacionado con la serpiente edénica y se le llama “el dios de este sistema de cosas”. (1Ti 3:6; Gé 3:1-5, 14, 15; Rev 12:9; 2Co 4:4.)



1. ¿Cómo surgió la maldad?

El mal surgió en la Tierra cuando Satanás dijo la primera mentira. Él era un ángel bueno y perfecto, pero “no permaneció firme en la verdad” (Juan 8:44). Fue cultivando el deseo de ser adorado, derecho que pertenece solo al Creador. Con una mentira, persuadió a Eva, la primera mujer, para que le obedeciera a él y no a Dios. Adán se unió a su esposa en su desobediencia. Dicha decisión ha producido sufrimiento y muerte. (Lea Génesis 3:1-6, 19.)

Al sugerirle a Eva que desobedeciera a Dios, Satanás comenzó una rebelión. Se negó a reconocer la soberanía divina, o el derecho a gobernar que tiene Jehová, el Altísimo. Como la mayoría de la humanidad se ha unido al Diablo al rechazar la autoridad de Dios, Satanás se ha convertido en “el gobernante del mundo”. (Lea Juan 14:30 y 1 Juan 5:19.)
2. ¿Tenía defectos la creación de Dios?

Las obras de Jehová son perfectas. Los primeros seres humanos y los ángeles eran capaces de obedecer a Dios en todo (Deuteronomio 32:4, 5). Él nos dotó de libertad para elegir entre el bien y el mal. Esa libertad nos permite obedecerlo por amor. (Lea Santiago 1:13-15 y 1 Juan 5:3.)

3. ¿Por qué ha permitido Dios el sufrimiento?

Jehová ha tolerado la rebelión contra su soberanía solo por un tiempo. ¿Con qué propósito? Para demostrar que ningún gobierno que no tenga su apoyo puede beneficiar a la humanidad  (Eclesiastés 7:29; 8:9). Tras seis mil años de historia, ya no queda ninguna duda: los líderes humanos no han sido capaces de eliminar las injusticias, los delitos, las guerras ni las enfermedades. (Lea Jeremías 10:23 y Romanos 9:17.)

Pero si dejamos que Dios nos gobierne, obtendremos beneficios (Isaías 48:17, 18). Pronto, Jehová eliminará los gobiernos humanos. Solo vivirán en la Tierra las personas que apoyen su gobierno (Isaías 11:9). (Lea Daniel 2:44.)

Personas estudiando la Biblia

Con nuestras decisiones, demostramos si queremos o no que Dios nos gobierne
4. ¿Qué oportunidad nos da la paciencia de Dios?

Satanás aseguró que los seres humanos le sirven a Dios solo por conveniencia. Gracias a la paciencia divina, todos podemos probar por nuestro modo de vivir que el Diablo es un mentiroso y que apoyamos el gobierno de Dios más bien que el del hombre. (Lea Job 1:8-12 y Proverbios 27:11.)

5. ¿Cómo nos ponemos de parte de Dios?

Para empezar, tenemos que averiguar cómo quiere que lo adoremos y comenzar a practicar la religión verdadera, la cual basa sus enseñanzas en la Biblia (Juan 4:23). Además, si seguimos el ejemplo de Jesús en cuanto a no participar en la política ni en las guerras, estaremos rechazando el gobierno de Satanás. (Lea Juan 17:14.)

Satanás usa su influencia para que la gente adopte prácticas dañinas e inmorales. Al rechazar tales prácticas, puede que amigos y familiares se burlen de nosotros o nos hagan la vida difícil (1 Pedro 4:3, 4). Si eso sucede, busquemos la compañía de quienes aman a Dios y acatemos las sabias leyes divinas. Así, probaremos que Satanás mintió al decir que nadie obedece a Dios cuando hay obstáculos. (Lea 1 Corintios 6:9, 10 y 15:33.)

El amor que Dios nos tiene es una garantía de que eliminará el sufrimiento y la maldad. Quienes demuestren su fe poniéndose de parte de Dios vivirán por siempre en la Tierra. (Lea Juan 3:16.)

 Fuente(s):

◆La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

◆Artículo disponible también en formato de audio gratuitamente:



http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/buenas-noticias-de-parte-de-dios/por-qu%C3%A9-permite-dios-maldad-y-sufrimiento/

sábado, 22 de marzo de 2014

PALABRA ALMA EN LA BIBLIA

La Biblia muestra que los humanos "SOMOS ALMAS".

En Génesis 2:7 encontramos lo siguiente:

Reina Valera Gómez
Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y fue el hombre un alma viviente.

Reina Valera 1909
Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente.

La Nueva Biblia de los Hispanos
Entonces el SEÑOR Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz el aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.

No dice la Biblia que Dios le "DIO" un alma, sino que "FUE" "LLEGÓ A SER" un alma o ser viviente.

(En inglés, la Biblia King James, Rey Jacobo, usa la palabra "BECAME", que significa tornarse, "LLEGAR A SER".



“Alma” y “espíritu”: ¿qué significan realmente estas palabras?

CUANDO oye las palabras alma y espíritu, ¿qué le viene a la mente? Muchas personas creen que estos términos definen algo que los seres humanos llevamos dentro, algo que no muere ni puede verse. Opinan que, cuando fallecemos, esa parte invisible de nosotros se separa del cuerpo y sigue viviendo en algún lugar. Como es una idea muy común, la gente suele sorprenderse al aprender que eso no es lo que la Biblia enseña, ni mucho menos. Entonces, ¿qué son el alma y el espíritu según la Palabra de Dios?

◆ LA PALABRA “ALMA” EN LA BIBLIA

Hablemos primero del alma. Como usted recordará, casi toda la Biblia se escribió originalmente en hebreo y griego. Al referirse al alma, los escritores bíblicos emplearon el término hebreo néfesch y el griego psykjé. En conjunto, los dos aparecen más de ochocientas veces en las Escrituras, y la Traducción del Nuevo Mundo los traduce siempre por “alma”. ¿Cómo se usan en la Biblia las palabras “alma” y “almas”? Se refieren principalmente o básicamente a 1) las personas, 2) los animales o 3) la vida que tienen tanto las personas como los animales. Veamos varios pasajes que muestran estos tres sentidos.

1) PERSONAS.
“En los días de Noé, […] unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua.” (1 Pedro 3:20.) Aquí está claro que “almas” quiere decir seres humanos: Noé, su esposa, sus tres hijos y sus nueras. Además, en Éxodo 16:16 se dio este mandato a los israelitas: “Recojan [el maná] […] según el número de almas que tenga cada uno de ustedes en su tienda”. En otras palabras, la cantidad de maná dependería del tamaño de la familia. Las palabras “alma” o “almas” también se refieren a personas en pasajes tales como Génesis 46:18, Josué 11:11, Hechos 27:37 y Romanos 13:1.

2) ANIMALES.
En el relato bíblico de la creación leemos: “Dios pasó a decir: ‘Enjambren las aguas un enjambre de almas vivientes, y vuelen criaturas voladoras por encima de la tierra sobre la faz de la expansión de los cielos’. Y Dios pasó a decir: ‘Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género’. Y llegó a ser así” (Génesis 1:20, 24). A los peces, animales domésticos y animales salvajes se los llama en este pasaje con la misma palabra: “almas”. A las aves y otros animales también se les aplica este término en Génesis 9:10, Levítico 11:46 y Números 31:28.

3) LA VIDA DE LA PERSONA.
A veces, la palabra “alma” se refiere a la vida de alguien. Por ejemplo, Jehová le dijo a Moisés: “Han muerto todos los hombres que buscaban tu alma” (Éxodo 4:19). ¿Qué era lo que buscaban los enemigos de Moisés? Querían quitarle la vida. También leemos que, muchos años antes, cuando Raquel estaba dando a luz a su hijo Benjamín, le fue “saliendo el alma de ella (porque murió)” (Génesis 35:16-19). Entonces, Raquel perdió la vida. Pensemos, además, en estas palabras de Jesús: “Yo soy el pastor excelente; el pastor excelente entrega su alma a favor de las ovejas” (Juan 10:11). Jesús entregó su alma, es decir, su vida, a favor de la humanidad. En todos los anteriores pasajes, la palabra “alma” se refiere claramente a la vida de alguna persona. Encontramos más ejemplos de este sentido del término “alma” en 1 Reyes 17:17-23, Mateo 10:39, Juan 15:13 y Hechos 20:10.

Si continúa estudiando la Palabra de Dios, verá que no hay en ella ni un solo versículo que combine la palabra “alma” con otras como “inmortal” o “eterna”. Por el contrario, las Escrituras muestran que el alma es mortal, que ciertamente muere (Ezequiel 18:4, 20). Eso explica que la Biblia se refiera a un cadáver con la expresión “alma muerta” (Levítico 21:11).
---
NEPESH EN HEBREO, ERUDITOS AMPLIAN SIGNIFICADO:

◆La Sociedad de Publicaciones Judías de América editó una traducción de la Torá —los cinco primeros libros de la Biblia— en 1962.

El jefe de redacción, H. M. Orlinsky, de la universidad Hebrew Union, dijo que la palabra “alma” casi se había eliminado de dicha traducción porque “la palabra hebrea que se trata aquí es ‘nefesch’”.

Añadió que ‘otros traductores habían interpretado que esta significa “alma”, algo completamente inexacto.

La Biblia no dice que tengamos un alma. “Nefesch” es la persona misma, su necesidad de alimentarse, la mismísima sangre de sus venas, su propio ser’. (The New York Times, 12 de octubre de 1962.)
---

MATEO 10:28 dice así:

Sagradas Escrituras (año 1569)
"Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas al alma no pueden matar; temed antes a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el quemadero."

El quemadero, o GEHENNA, era un quemadero permanente de basura, valle del Ge-Hinnom, visible desde el Monte de los Olivos.

El vocablo griego guéenna es el equivalente del hebreo gueh Hinnóm, que significa “valle de Hinón” o, en su forma completa, gueh veneh-Hinnóm, “valle de los hijos de Hinón” (Josué 15:8; 2 Reyes 23:10). Este lugar, conocido hoy como Wadi er-Rababi, es un valle estrecho y profundo situado entre el sur y el suroeste de Jerusalén.

Según el erudito judío David Kimhi, que vivió aproximadamente entre los años 1160 y 1235, el valle se convirtió con el tiempo en un basurero de Jerusalén, el cual se mantenía ardiendo a fin de incinerar los desperdicios. Cualquier cosa que se arrojara allí quedaría reducida a cenizas, es decir, destruida por completo.

Ahora bien, muchos traductores de la Biblia se han tomado la libertad de verter la palabra guéenna como “infierno” (Mateo 5:22, Reina-Valera, 1960). ¿A qué se debe esto? A que relacionan el fuego literal que ardía en aquel valle con la noción pagana de que los malos reciben un castigo ardiente después de morir. Sin embargo, Jesús nunca vinculó el Gehena a un tormento de ningún tipo.

La creencia de que se atormenta a los muertos no está en armonía con la amorosa personalidad de Dios ni con la clara enseñanza bíblica de que “ellos no tienen conciencia de nada en absoluto” (Eclesiastés 9:5, 10).

Jesús empleó el término Gehena para referirse a la destrucción completa que viene del juicio condenatorio de Dios.

En Mateo 10:28 Jesús indicó que habría quienes sufrirían DESTRUCCION ETERNA:

La Biblia no dice que todas las personas que han muerto serán resucitadas, como se infiere del comentario de Jesús cuando habló de “los que han sido considerados dignos de ganar aquel sistema de cosas y la resurrección de entre los muertos”. (Lu 20:35.)


The New International Dictionary of New Testament Theology (edición de C. Brown, 1978, vol. 3, pág. 304) dice: “Mat. 10:28 no enseña que el alma sea potencialmente inmortal, sino que el juicio divino sobre los impenitentes es irreversible”.

Greek-English Lexicon of the New Testament (de W. Bauer, revisión de F. W. Gingrich y F. Danker, 1979, pág. 95) indica que la expresión griega que en Mateo 10:28 se traduce “destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena” significa “muerte eterna”. Por lo tanto, la persona que va al Gehena sufre destrucción sin la posibilidad de resurrección.

---

1 TESALONICENSES 5:23, Pasaje que menciona las palabras alma, cuerpo, espíritu


¿Qué quiso decir Pablo cuando pidió a Dios que fueran “conservados el espíritu y el alma y el cuerpo de...los hermanos”?

El apóstol se refería al espíritu, el alma y el cuerpo de toda la congregación cristiana, que incluía a los cristianos ungidos de Tesalónica. En vez de pedir simplemente que se conservara la congregación, oró para que se conservara su “espíritu”, o inclinación mental.

También pidió por su “alma” —su vida o existencia— y por su “cuerpo”, es decir, el cuerpo compuesto de cristianos ungidos (1 Cor. 12:12, 13). Este ruego destaca el profundo interés que Pablo sentía por la congregación.

“Y sanos en todo sentido sean conservados el espíritu y el alma y el cuerpo de ustedes de manera exenta de culpa”

Espíritu, el alma y el cuerpo de toda la congregación de Tesalónica.

Oró por

a. Su “espíritu”, o inclinación mental.

b. su “alma” (su vida o existencia) y por su

c. “cuerpo” compuesto de cristianos ungidos

COMPARE CON 1 CORINTIOS 12:12,13:

“Porque así como el cuerpo es uno, pero tiene muchos miembros, aunque son muchos, son un solo cuerpo, así también es el Cristo. Porque, de hecho, por un solo espíritu todos nosotros fuimos bautizados [para formar] un solo cuerpo, seamos judíos o griegos, seamos esclavos o libres, y a todos se nos hizo beber un solo espíritu.”

--
¿A qué se refiere la Biblia en otros versículos cuando habla de "alma" y "espíritu"?

En 1 Tesalonicenses 5:23, CON "ALMA", el apóstol se refiere a la vida, la vida espiritual de la congregación.


FUENTES:

La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org

http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/Ense%C3%B1a/Alma-y-esp%C3%ADritu-qu%C3%A9-significan-realmente-estas-palabras/

http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2008689?q=CONSERVADOS+ALMA+CUERPO+HERMANOS&p=par
ALMA DESTRUIDA EN GEHENNA
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200001160?q=destrucci%C3%B3n+eterna+alma&p=par

JUAN 1:1 EL VERBO

http://jw.org/es/publicaciones/revistas/wp20081101/La-Palabra-era-Dios-o-un-dios/

¿La Palabra era “Dios”, o “un dios”?

ESA es la pregunta que se hace todo traductor al enfrentarse al primer versículo del Evangelio de Juan. La Traducción del Nuevo Mundo lo vierte así: “En el principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios” (Juan 1:1). El comentario de un afamado erudito católico, publicado en español en 2005, transmite una idea similar en la última parte del versículo:

“Y un Dios era la palabra” (Comentario al evangelio de Juan, de Sjef van Tilborg, página 16).

Otras versiones optan también por soluciones como “la Palabra era divina” (Los escritos originales de la comunidad del discípulo “amigo” de Jesús, del biblista católico Senén Vidal; El Nuevo Testamento original, del traductor judío Hugh J. Schonfield).

Por su parte, El evangelio de Juan, del teólogo católico Francis J. Moloney, también da una opción que indica la cualidad divina de la Palabra: “Lo que Dios era también lo era la Palabra”.

Sin embargo, muchas otras versiones lo traducen de una manera muy diferente: “Y la Palabra era Dios” (Biblia de Jerusalén Latinoamericana; Traducción en lenguaje actual).

¿Cuál es la forma correcta de traducirlo? Tanto la gramática griega como el contexto apuntan claramente a que la solución de la Traducción del Nuevo Mundo —“la Palabra era un dios”— es acertada, y a que “la Palabra” no es el “Dios” al que se hace referencia justo antes.

Con todo, como el griego del siglo I no tenía artículo indefinido (un, una, unos y unas), hay quienes sostienen un punto de vista diferente. Por tal razón nos interesa consultar una antigua versión escrita en una lengua que se hablaba en los primeros siglos de nuestra era.

Nos referimos al copto sahídico. El copto se hablaba en Egipto durante los siglos inmediatamente posteriores al ministerio terrestre de Jesús, y el sahídico era un dialecto literario de dicho idioma.

Hablando sobre las traducciones bíblicas más antiguas en copto, cierta obra especializada señala: “Como la LXX [Septuaginta] y el NT [Nuevo Testamento] se tradujeron al copto durante el siglo III, la versión en esta lengua está basada en mms. gr. [manuscritos griegos] mucho más antiguos que la inmensa mayoría de los testimonios existentes” (The Anchor Bible Dictionary).

Hay dos razones por las que el texto en copto sahídico resulta tan destacable. En primer lugar, como ya se ha indicado, porque revela la forma en que se entendía este versículo antes del siglo IV, que es cuando se adoptó oficialmente la doctrina de la Trinidad. Y en segundo lugar, porque la gramática copta es relativamente parecida a la de algunos idiomas modernos —como el inglés y el español— en el uso de los artículos indefinidos. ¿Y qué tiene esto de importante? Pues bien, las traducciones más antiguas de las Escrituras Griegas Cristianas se realizaron en siríaco, latín y copto. Y aunque el siríaco y el latín no contaban con un artículo indefinido (al igual que el griego de aquel tiempo), el copto sí lo tenía. Lo que es más, el erudito Thomas Lambdin explica: “El empleo de los artículos coptos, tanto el definido como el indefinido, se corresponde estrechamente con el uso de los artículos en inglés” (Introduction to Sahidic Coptic). Y en líneas generales puede decirse lo mismo del español.

Así pues, en la traducción de las Escrituras Griegas en copto podemos descubrir datos relevantes sobre cómo se entendía entonces Juan 1:1. ¿Y qué hallamos? Que la parte final de este versículo incluye el artículo indefinido, por lo que se lee de este modo:

“Y la Palabra era un dios”.

Sin duda, aquellos traductores comprendían que las palabras de Juan 1:1 no indicaban que Jesús fuera Dios. En efecto, la Palabra era “un dios” (es decir, un ser divino), y no el Dios todopoderoso.

La Biblia.

◆ Sitio oficial de los Testigos de Jehová.(Gratuito)
http://www.jw.org


¿La Palabra era “Dios”, o “un dios”?,

LA ATALAYA 2008-11-01

http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/wp20081101/La-Palabra-era-Dios-o-un-dios/