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sábado, 23 de enero de 2010

JESÚS NOS DICE: "EL PADRE Y YO SOMOS UNO"

Dice "Yo y el Padre somos uno". (Juan 10:30)

Eso me recuerda un lema político popular, que decía de dos personas, que eran "UN SÓLO CORAZÓN"....

El Padre y Jesús son uno sólo, tambien, en unidad de propósito.

Al igual que todos sus millones de discípulos por todo el mundo son uno, en unidad de propósito.

COMPAREMOS con la Biblia Valera Antigua, que dice:






Dice "Yo y el Padre somos uno". (Juan 10:30)

Eso me recuerda un lema político popular, que decía de dos personas, que eran "UN SÓLO CORAZÓN"....

El Padre y Jesús son uno sólo, tambien, en unidad de propósito.

Al igual que todos sus millones de discípulos por todo el mundo son uno, en unidad de propósito.

COMPAREMOS con la Biblia Valera 1909, donde leemos que Jesús le ora a su Padre  celestial así:

Juan 17:20-23 .

"20 Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos.

21Para que TODOS SEAN UNA COSA; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que tú me enviaste.

22Y yo, la gloria que me diste les he dado; para QUE SEAN UNA COSA, COMO TAMBIÉN NOSOTROS SOMOS UNA COSA.

23Yo en ellos, y tú en mí, para que sean consumadamente una cosa; que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado, como también á mí me has amado."


JUAN 10:30
"Yo y el Padre una cosa somos."
Reina-Valera 1909 (RVA)

Esa Biblia también dice:

Juan 20:17
Reina-Valera 1909 (RVA)

***"Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á MI DIOS y á vuestro Dios."***
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Juan 20:30-31 Reina-Valera 1909 (RVA)

***"Y también hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro.

31Estas empero son escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el HIJO de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre."***
http://www.biblegateway.com/passage/?search=JUAN%2020:17&version=RVA;NVI;CST;BLS;LBLA

http://www.biblegateway.com/passage/?search=JUAN%2020:30-31&version=RVR1995;NVI;CST;BLS;LBLA

¿Quien es Jesucristo?
http://www.watchtower.org/s/bh/article_04.htm

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¿QUIEN ES "EL VERBO" EN JUAN 1:1?
En Juan 1:1 Un buen número de versiones de la Biblia en diversos idiomas hacen una distinción, dejando claro que "El VERBO" o "la Palabra" no era ni es el Dios todopoderoso.

Por ejemplo, algunos biblistas ofrecen las siguientes lecturas de este pasaje:

----“Un ser divino era el Proyecto”,---“la Palabra era divina”---

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* Véanse las siguientes obras:
---Juan. Texto y Comentario, de J. Mateos y J. Barreto, lectura alternativa;
---Los escritos originales de la comunidad del discípulo “amigo” de Jesús, de Senén Vidal;
---Cuarto Evangelio. Cartas de Juan, de J. J. Bartolomé.

Ver Despertad del 22 de abril de 2005, disponible en linea en:
http://www.watchtower.org/s/20050422/article_03.htm

Juan 1:1 segun otras traducciones:

El erudito católico John L. McKenzie, S.J., en su Dictionary of the Bible, dice: “Rigurosamente, Jn 1:1 debe traducirse

‘la palabra estaba con el Dios [= el Padre], y la palabra era un ser divino’”

(Lo que está entre corchetes es de él. Publicado con nihil obstat e imprimátur; Nueva York, 1965, pág. 317).

En conformidad con lo anterior,

AT- The Bible—An American Translation (1935), J. M. Powis Smith y Edgar J. Goodspeed, dice:


---“la Palabra era divina”;

Mo- A New Translation of the Bible (1934), James Moffatt, dice:
 

---“el Logos era divino”;

NTIV- The New Testament in an Improved Version (1808), publicado en Londres, dice:
 

---“la palabra era un dios”.

Ludwig Thimme, en su traducción al alemán, lo expresa de esta manera:
 

---“Dios de cierta suerte la Palabra era”

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Pero eso no es algo nuevo ni único.

Ya en 1864 Benjamín Wilson había publicado su traducción "Emphatic Diaglott" con la misma lectura.
http://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Wilson_(Biblical_scholar)

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Jesús nos dice "Yo y el Padre somos uno". (Juan 10:30)

Eso me recuerda un lema político popular, que decía de dos personas, que eran "UN SÓLO CORAZÓN"....

El Padre y Jesús son uno sólo, tambien, en unidad de propósito.

Al igual que todos sus millones de discípulos por todo el mundo son uno, en unidad de propósito.

Muchas personas utilizan este versículo para justificar su creencia de que Jesús y el Padre forman parte de un Dios trino. Pero ¿es eso lo que Jesús quiso decir?
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Echémosle un vistazo al contexto. En el versículo 25, Jesús mencionó que sus obras las hacía EN EL NOMBRE DE SU PADRE. Y en los versículos 27 al 29 explicó que SU PADRE LE HABÍA ENCOMENDADO el cuidado de sus “ovejas”, refiriéndose a los discípulos. Estas dos declaraciones carecerían de sentido si Jesús y su Padre fueran el mismo ser. En este pasaje, lo que Jesús estaba diciendo podría resumirse así: “Nadie puede quitarme mis ovejas porque nadie puede quitárselas al Padre. Como mi Padre y yo somos tan unidos, quitármelas equivaldría a quitárselas a él”. Para ilustrar este punto de otro modo, imaginemos que un hijo dice: “Si alguien le hace daño a mi padre, es como si me lo estuviera haciendo a mí”. ¿Verdad que nadie pensaría que son la misma persona? Más bien, sus palabras demuestran la estrecha relación que existe entre ellos, igual que la que hay entre Jehová Dios y Jesús.
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Ellos también son “uno” en el sentido de que tienen los mismos objetivos, normas y valores. Jesús nunca quiso independizarse de Dios, a diferencia de Satanás y de nuestros primeros padres. Él mismo explicó: “El Hijo no puede hacer ni una sola cosa por su propia iniciativa, sino únicamente lo que ve hacer al Padre. Porque cualesquiera cosas que Aquel hace, estas cosas también las hace el Hijo de igual manera” (Juan 5:19; 14:10; 17:8).
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Aunque Dios y Jesús son muy unidos, cada uno posee una personalidad distinta. Jesús tiene sus propios sentimientos, pensamientos y experiencias, y puede tomar decisiones por su cuenta. Aun así, decidió someterse a la voluntad de su Padre, pues él mismo declaró: “Que no se efectúe mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Si Jesús no tuviera la posibilidad de tomar decisiones diferentes a las de su Padre, estas palabras no tendrían sentido. Además, si fueran realmente el mismo ser, indistinguible el uno del otro, ¿por qué le oró Jesús a Dios? ¿Y por qué admitió humildemente que había cosas que él no sabía, pero su Padre sí? (Mateo 24:36.)
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En muchas religiones se rinde culto a dioses que luchan entre sí, pese a ser miembros de la misma familia. Por ejemplo, en la mitología griega, Cronos derrocó a su padre, Urano, y devoró a sus propios hijos. ¡Qué diferente es la relación que Jehová tiene con su Hijo! Entre ellos hay verdadera unidad y amor. Sin duda alguna, saber esto nos motiva a quererlos más. Jesús también habló de la posibilidad de estrechar nuestro vínculo con ellos cuando oró a favor de sus discípulos: “Hago petición [...] para que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros” (Juan 17:20, 21). ¡Qué privilegio poder estar en unión con los dos seres más importantes de todo el universo!
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Tal como hemos visto, cuando Jesús declaró que él y su Padre eran uno, no estaba diciendo que fueran parte de una misteriosa Trinidad. Más bien, estaba describiendo la profunda relación que tiene con Dios, la más estrecha que puede existir.


¡Jesús y Jehová lo son, UN SOLO CORAZÓN!

Basado en artículo de La Atalaya del 1 de septiembre de 2009
SITIO OFICIAL GRATUITO DE ENSEÑANZA BIBLICA
 
http://www.watchtower.org/s/20090901b/article_01.htm 

EN YAHOO
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100122201956AA1nwdn

miércoles, 20 de enero de 2010

JESÚS HABLÓ DE UNA ESPERANZA TERRESTRE TAMBIÉN.

Mensaje que se predica mas ampliamente de casa en casa (mas de 7 millones de predicadores en 239 países, 595 idiomas en 2013):

El primer libro de la Biblia relata cómo empezaron los problemas de la humanidad, mientras que el último muestra que toda la Tierra se convertirá en un paraíso, o jardín.

Las páginas de la Biblia abarcan miles de años de historia, y su contenido siempre tiene que ver de algún modo con el cumplimiento del propósito de Dios.

Esta unidad de ideas es impresionante, como esperaríamos de un libro que proviene de Dios.

 JESÚS HABLÓ DE UNA ESPERANZA TERRESTRE TAMBIÉN.

En el Sermón del Monte, Mateo 5:5, leemos en la Biblia Reina-Valera 1995:

"Bienaventurados los mansos,

porque recibirán la tierra por heredad.[a]

Notas al pie:
[a]Mateo 5:5

Sal 37.11. En el salmo 37 se repite varias veces (v. 3,9,11,22,29) la idea de que lo prometido por Dios (concretamente, para los israelitas, la tierra de Canaán) se ha de recibir con humildad, espíritu de dependencia y confianza (cf. Dt 7.7-8; 8.11-20).

Copyright © 1995, Sociedades Bíblicas Unidas
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"Bienaventurados los mansos: porque ellos recibirán la tierra por heredad."

Reina-Valera 1909
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5 "Dichosos los humildes,
porque recibirán la tierra como herencia. "

Nueva Versión Internacional (NVI) Copyright © 1999 by Biblica
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"5 Dichosos los mansos, porque recibirán la tierra como una herencia."

Castilian (CST) Copyright © 2003 by Biblica
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"5 Dios bendice a los humildes, pues ellos serán dueños de la tierra."

Biblia en Lenguaje Sencillo (BLS) Copyright © 2000 by United Bible Societies
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5 "Bienaventurados los humildes, pues ellos heredarán la tierra."

La Biblia de las Américas (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation
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Mateo 24:14-15 (Reina-Valera 1995)

14 Y será predicado este evangelio del reino[a] en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.[b]

15 »Por tanto, cuando veáis en el Lugar santo la abominación desoladora[c] de la que habló el profeta Daniel --el que lee, entienda--,[d]

Notas al pie:
Mateo 24:14 Del reino: es decir, del reino de Dios.
Mateo 24:14 Mt 28.19; Ro 1.5,8; 10.18; Col 1.23; 1 Ts 1.8.
Mateo 24:15 La abominación desoladora: expresión tomada del libro de Daniel; cf. Dn 9.27; 11.31; 12.11. Aquí se aplica especialmente a la destrucción de Jerusalén y la profanación del templo por el ejército romano, lo cual tuvo lugar en el año 70 d.C. Cf. Lc 21.20.
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JESUS CITA EL LIBRO DE DANIEL, POR TANTO DANIEL ES VÁLIDO.
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DANIEL 2:44: (Reina-Valera 1995)


"En los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre,"
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EL APÓSTOL PEDRO HABLÓ DE LA "NUEVA TIERRA"

2 Pedro 3:13, veamos otras Biblias:

" 13 Sin embargo, tened igualmente presente que entonces, conforme a la promesa de Dios, habrá unos nuevos cielos y una nueva tierra, y en ellos habitará la justicia."

Castilian (CST) Copyright © 2003 by Biblica
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"13 Pero nosotros esperamos el cielo nuevo y la tierra nueva que Dios ha prometido, donde todo será bueno y justo."

Biblia en Lenguaje Sencillo (BLS) Copyright © 2000 by United Bible Societies
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El Reino de Dios sustituirá a todos los gobiernos humanos y reinará sobre la Tierra (Daniel 2:44). Una vez que eso ocurra, se logrará lo siguiente:

  • Los malvados serán eliminados. “"Los inicuos, serán cortados de la mismísima tierra".” (Proverbios 2:22.) 
 
  • No habrá más guerras. Dios hará “"cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra"” (Salmo 46:9). 
 
  • Habrá prosperidad y seguridad. “"Se sentarán, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá nadie que los haga temblar".” (Miqueas 4:4.)
 
  • La Tierra será un paraíso. “"Se alegrarán el desierto y la tierra seca. El desierto se pondrá feliz y brotarán las flores silvestres".” (Isaías 35:1, La Palabra de Dios para Todos.)
 
  • Todos tendremos trabajo productivo y gratificante. “"La obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal. No se afanarán para nada".” (Isaías 65:21-23.)
 
  • No habrá enfermedades. “"Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’".” (Isaías 33:24.)
 
  • No habrá vejez. “"Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil".” (Job 33:25.) 
 
  • Los muertos volverán a vivir. “"Todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz [la de Jesús] y saldrán".” (Juan 5:28, 29.)
=
La Biblia.

SITIO OFICIAL GRATUITO

http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/Ense%C3%B1a/la-biblia-proviene-de-dios/


http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/

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lunes, 18 de enero de 2010

LEYES DE DIOS SOBRE LA SANGRE

ABSTENERSE DE SANGRE.¿Por qué? Es debido a razones religiosas, más bien que médicas.

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos mandan abstenernos de la sangre (Génesis 9:4; Levítico 17:10; Deuteronomio 12:23; Hechos 15:28, 29).

Además, para Dios, la sangre representa la vida (Levítico 17:14).

Así que los cristianos bien informados obedecemos el mandato bíblico de abstenernos de la sangre por respeto a Dios, quien nos dio la vida.

LEYES DE DIOS SOBRE LA SANGRE QUE FUERON VIGENTES DESDE QUE EL PATRIARCA NOÉ SALE DEL ARCA, DADAS PARA TODA LA HUMANIDAD.

Esta ley de no comer la sangre es una ley universal, no solo para los hebreos o judíos, sino para la entera humanidad. Es una ley que no ha sido abolida. ES UNA LEY UNIVERSAL Y PERPETUA.
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Pruebas bíblicas e históricas:

1. Fue dada a NOÉ Y A TODOS SUS DESCENDIENTES. (TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE NOÉ)

(Génesis 9:4) "Solo carne con su alma —su sangre— no deben comer".
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2. LEY REITERADA A LOS JUDÍOS bajo el pacto de la Ley Mosaica, por ejemplo, en Levítico 17:10,11


3. LEY REITERADA A TODOS LOS CRISTIANOS, en el primer y principal Concilio de Jerusalén, año 50 E.C.:

Se enfatiza repitiéndose 3 veces.

(Hechos 15:19-20) "Por lo tanto, es mi decisión el no perturbar a los de las naciones que están volviéndose a Dios, 20 sino escribirles que se abstengan de las cosas contaminadas por los ídolos, y de la fornicación, y de lo estrangulado, y de la sangre".

(Hechos 15:28-29) "Porque al espíritu santo y a nosotros mismos nos ha parecido bien no añadirles ninguna otra carga, salvo estas cosas necesarias: 29 que sigan absteniéndose de cosas sacrificadas a ídolos, y de sangre, y de cosas estranguladas, y de fornicación. Si se guardan cuidadosamente de estas cosas, prosperarán. ¡Buena salud a ustedes!”.

(Hechos 21:25) "En cuanto a los creyentes de entre las naciones, hemos enviado [aviso], habiendo dictado nuestra decisión de que se guarden de lo sacrificado a los ídolos así como también de la sangre y de lo estrangulado y de la fornicación”.

(Hasta el día de hoy los judíos religiosos no comen sangre, Levítico 17:10,11)
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LA RESOLUCIÓN ES QUE EL CRISTIANO DEBE ABSTENERSE DE COMER "ALIMENTOS" OFRECIDOS EN SACRIFICIOS EN HONOR DE LOS DIOSES PAGANOS, DE ANIMALES AHOGADOS O "SIN DESANGRAR" Y DE "LA SANGRE" Y DE LA "FORNICACIÓN"

4. Por tanto, TANTO A LOS JUDÍOS COMO A LOS PAGANOS O GENTILES, (creyentes como ateos) Dios les PROHÍBE SE ALIMENTEN O "COMAN Y BEBAN" SANGRE, DE MANERA ALGUNA.

ALIMENTARSE DE SANGRE ERA UNA COSTUMBRE PAGANA DE LAS RELIGIONES ANTIGUAS NO JUDÍAS, QUE EN SUS RITOS Y CEREMONIAS BEBÍAN SANGRE HUMANA.
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PRUEBAS HISTÓRICAS

Minucio Félix, un abogado romano que vivió hasta aproximadamente 250 E.C., dice lo mismo, cuando escribe: “Tanto nos retraemos de la sangre humana, que en nuestro alimento no usamos sangre ni de animales comestibles.”10 The Ante-Nicene Fathers, tomo IV, páginas. 85, 86.

“Ahora bien, si deseamos tener una iglesia que se amolde a este concilio (como es correcto, puesto que es el primer y principal concilio, y fue celebrado por los apóstoles mismos), tenemos que enseñar, y con insistencia, que desde ahora en adelante ningún príncipe, señor, ciudadano ni campesino coma ganso, gama, ciervo ni cerdo cocinados en sangre . . . Y los ciudadanos y los campesinos tienen que abstenerse especialmente del embutido rojo y la morcilla.” Martín Lutero también reconoció lo que implicaba el decreto de 49 E.C. Luther’s Works, tomo 41 (Iglesia y Ministerio III), preparado para publicación por Eric W. Gritsch, página. 28.

LA RESOLUCIÓN ES QUE EL CRISTIANO DEBE ABSTENERSE DE COMER "ALIMENTOS" OFRECIDOS EN SACRIFICIOS EN HONOR DE LOS DIOSES PAGANOS, DE ANIMALES AHOGADOS O "SIN DESANGRAR" Y DE "LA SANGRE" Y DE LA "FORNICACIÓN"

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De acuerdo a toda esta información e investigación fidedigna, según la ley de Dios no se puede usar LA SANGRE. ABSTÉNGASE DE LA SANGRE DICE EL NUEVO TESTAMENTO.

=

La Biblia.

www.jw.org

Sitio Biblico Gratuito

BIBLIAS CATÓLICAS

Sangre: Se considerada principio vital… se prohíbe como “alimento”.(indice temático página. 2041 de la Biblia Católica Regina)

”Que se abstengan de sangre”: ya derramada, ya cuajada, en el animal muerto…Para un judío, la sangre, por estar en ella la vida, LE PERTENECE SOLO A DIOS” (comentarios de Hechos de los apóstoles cap.15 Pág.1704 de la Biblia católica Regina)

“Sangre en ella está el alma o sea la vida, de los animales y ofreciendo la sangre se ofrece la vida o el alma: …prohibiendo beber o comerla DE MODO ALGUNO…” (Índice de materias página. 797, del N.T. de Nácar-Colunga Católica)
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INFORMACION ADICIONAL

Diccionarios y vocabularios evangélicos:

Sangre : “se prohibió estrictamente a los israelitas que comieran la sangre o carne alguna que contuviera sangre, la prohibición fue renovada en el N.T.” (Ver tema animales ahogados. Página. 26, 593 del Diccionario Bíblico Evangélico)

“Así, puesto que la vida tiene su sede en la sangre, Dios de la vida es el ÚNICO DUEÑO de la sangre que le esta EXCLUSIVAMENTE consagrada. El hombre NO PUEDE DISPONER DE ELLA. La prohibición de comer la sangre o la CARNE con la sangre ES ABSOLUTA en el A.T. Y CASTIGADA POR DIOS CON LA PENA DE MUERTE…ES UN ATENTADO CONTRA EL DERECHO DE DIOS, único dispensador de la vida…la prohibición VALE TAMBIÉN PARA LOS PAGANOS” (Página. 311, 312, bajo el tema “Sangre”, del vocabulario bíblico edición Evangélica)

viernes, 15 de enero de 2010

¿CUANDO Y CÓMO SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA?

Se entiende que en el año 33 de nuestra era, judíos y prosélitos conversos de todo el mundo conocido se habían reunido en las festividades tradicionales que comenzaron en la pascua de Jerusalén y abarcaban la fiesta de Pentecostés en el año 33 EC. Sabemos que, siguiendo el mandato de Jesús, más de tres mil de éstos fueron alcanzados en su corazón y mente por el mensaje de buenas nuevas y esperanza del Cristo. Al volver a sus lugares de origen compartieron su experiencia espiritual única, según registrado en Hechos 1:8, también 2:14 al 42.

Ya que se promovía la lectura y escritura entre los judíos, éstos eran hombres y mujeres ilustrados.
Estaban acostumbrados a leer y escuchar el Antiguo Testamento en sus sinagogas locales regularmente por todo el mundo habitado y los hechos y vida de Jesús probaron era quien estaban esperando y colmó sus esperanzas.

Proclamar las buenas nuevas hizo necesario poner por escrito lo que Jesús había hecho. Al poco tiempo habían llegado a todo rincón del mundo conocido, según Colosenses 1:23.

Se acepta que el primero en escribir fue Mateo, en idioma hebreo (según Papías), unos 8 años después de la ascensión de Jesús, año 41, cuando los acontecimientos eran bien recientes. Mateo, recaudador de impuestos, fue uno de los doce apóstoles que acompañó a Jesús desde el principio y posiblemente él mismo hizo la traducción al griego de su evangelio.

Así, los primeros cristianos proclamaron el evangelio en forma verbal y escrita.

El griego koiné era el idioma común, vivo, que entendían la mayoría de las demás personas en el primer siglo. Juan escribió el último de los documentos originales alrededor de 98 EC. Ninguno de estos 27 manuscritos originales en koiné se ha conservado hasta hoy. Pero, a medida que el cristianismo se expandía, se iban haciendo copias de los originales, copias de copias y familias de copias.

Por eso hoy existe una inmensa cantidad de manuscritos de las Escrituras Griegas Cristianas.

Escrito en el griego koiné original, se calcula hay mas de cinco mil (5000)manuscritos de parte o todas las Escrituras griegas cristianas (Nuevo Testamento) y más de ocho mil (8000) en otras lenguas lo que totaliza más de trece mil (13000).

El más antiguo de estos muchos manuscritos es el fragmento de papiro P52 del Evangelio de Juan. Está en la Biblioteca John Rylands, en Manchester, Inglaterra, fechado alrededor de 125 E.C.. Como se ve, esta copia se hizo solo unos 25 años después del original.

Comparando, para la mayoría de los autores clásicos, no bíblicos, solo habría un puñado de manuscritos que rara vez caen dentro de siglos de los escritos originales.

Hay muchísima más prueba para ayudarnos a llegar a un texto autoritativo (TEXTOS MAESTROS) de las Escrituras Griegas Cristianas.

Los papiros Chester Beatty, P45 a P47, hallados en Egipto, prueban que la colección de cartas que forman la Biblia actual, habían sido recopiladas como las conocemos a más tardar para el siglo II. Por eso, para el fin del siglo II no había duda de que el canon del Nuevo Testamento se había cerrado, de modo que el canon de toda la Biblia estaba completo.

Los pocos pasajes que fueron agregados por manos posteriores no llegan a la milésima parte. (Marcos 16, 1 Juan 5:7 y algun otro) no alteran el mensaje del resto de la Biblia.


Luego su lectura fue prohibida por siglos, ocultada del público. El griego y el latín llegaron a ser lenguas muertas. Quienes se osaron a hablar de su mensaje o intentaron traducirlo para el común de la gente fueron perseguidos fieramente. ¿ Sabemos por qué?

Hoy día esa colección es esencial en el libro más distribuido de la tierra, la Biblia.
MANUSCRITOS DE LA BIBLIA:
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1101990133?q=TEXTO+MAESTRO&p=par

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EL CANON DE LAS ESCRITURAS INSPIRADAS SE TERMINÓ EN EL AÑO 98 E.C.

A comienzos del siglo 20 se halló en Egipto un manuscrito del Evangelio de Juan. Este fragmento, que se conserva en la Biblioteca John Rylands, en Manchester (Inglaterra), se conoce como Papiro Rylands 457 (P52) y contiene lo que en las Biblias actuales corresponde a Juan 18:31-33, 37, 38. Se trata de un documento muy valioso, pues es el manuscrito más antiguo de las Escrituras Griegas Cristianas del que se tiene constancia. Se cree que fue escrito en torno al año 125 de nuestra era, unos veinticinco años después de la muerte del propio Juan. Pero lo más destacable es que concuerda casi exactamente con otros manuscritos posteriores. Además, el hecho de que para entonces ya hubiera llegado a Egipto una copia del Evangelio de Juan apoya la idea de que este apóstol realmente escribió dicho libro —tal y como indican las Escrituras— y que lo hizo en el siglo primero. Todo lo anterior demuestra que el Evangelio de Juan fue redactado por un testigo ocular.

Las Escrituras Griegas Cristianas —incluidos los cuatro Evangelios— no han cambiado esencialmente desde el siglo II. La realidad es que no existen pruebas de que en el siglo IV se tramara una conspiración para cambiar u ocultar parte alguna de las Escrituras divinamente inspiradas. El biblista Bruce Metzger escribió: “A finales del siglo II, [...] las diversas congregaciones de fieles —repartidas no solo por toda el área mediterránea, sino por la extensa zona entre las islas británicas y Mesopotamia— habían alcanzado un alto grado de acuerdo respecto a qué libros componían el Nuevo Testamento”.


Sitio Oficial Gratuito Testigos de Jehová
¿QUE LIBROS FORMAN EL CANON DE LA BIBLIA?
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000880#h=0:0-50:0

LIBROS APOCRIFOS ¿QUE SON?
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010162?q=ap%C3%B3crifos&p=par

http://www.tjdefendidos.org/biblia/comentarios-favorables.htm CONSULTADO EN 2009


LIBROS APÓCRIFOS:
Fue en el año 1546, en el Concilio de Trento, cuando la Iglesia Católica Romana confirmó definitivamente la aceptación de algunas añadiduras en su catálogo de libros bíblicos. Estas añadiduras fueron: Tobías, Judit, unas añadiduras a Ester, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, tres añadiduras a Daniel, Primero de Macabeos y Segundo de Macabeos.

Aunque no hay ninguna razón para considerar como libro inspirado el de Primero de Macabeos, este contiene información que es de interés histórico. Los demás libros apócrifos están llenos de mitos y supersticiones y contienen muchísimos errores. Ni Jesús ni los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas los mencionaron ni citaron alguna vez.


http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100209004039AAeqJWO

VERSION DE LOS LXX Y APOCRIFOS



http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110210072134AAFiYOC

ECLESIÁSTICO (NO ES ECLESIASTÉS)
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120125192255AAkJVlo

Wikipedia informa:

' La Biblia israelita griega, comúnmente llamada Biblia Septuaginta, o de los LXX, y en España Biblia de los Setenta, es la más incluyente, plural y representativa entre las colecciones de textos religiosos sagrados judíos e israelitas. Traducida de textos hebreos y arameos bastante más antiguos que las posteriores series de ediciones que siglos más tarde fueron asentadas en la forma actual del texto hebreo-arameo del Tanaj, representa una síntesis en que se subraya el monoteísmo judío e israelita, así como el carácter universalista de su ética.[1] La Biblia Septuaginta fue el texto utilizado por las comunidades judías e israelitas de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva, de habla y cultura griega.[2] Junto con el Tanaj, constituye la base y la fuente del Antiguo Testamento de la gran mayoría de las Biblias cristianas.

El "Plus de los LXX"

La Biblia Septuaginta contiene los 24 (o 39) libros que conforman el Canon del Tanaj judío hebreo-arameo, los cuales constituyen los textos más comúnmente aceptados del Antiguo Testamento de las Biblias cristianas (católica, ortodoxa, protestante, etc.).

En adición a ellos, la Biblia Septuaginta incluye ciertos otros, los cuales no son parte del Tanaj, pero que son sagrados al menos para partes sumamente importantes de las comunidades israelitas históricas, y para la mayor parte de los cristianos, en especial para las comunidades cristianas ortodoxas y orientales, cópticas y siríacas, así como católicas romanas.

Dichas series de textos, algunos de los cuales —sólo algunos— probablemente hayan sido redactados de forma original en lengua griega, hoy son reconocidas y agrupadas por múltiples autores bajo el nombre conjunto de “Plus de los LXX”, o “de la Septuaginta”.
...Los libros de estas series son algo más tardíos que el resto de los libros del Antiguo Testamento, y algo más tempranos que los escritos propios del Nuevo Testamento; por lo cual representan cierta continuidad lógica y necesaria, y suplen las lagunas culturales de otra forma existentes entre ambos Testamentos. De la misma manera, algunos de estos textos representan creencias y valores ancestrales de tribus israelitas no judías, es decir, que existieron fuera del judaísmo de Judá, o Judea. '

http://es.wikipedia.org/wiki/Septuaginta

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Jerónimo, considerado “el mejor hebraísta” de la Iglesia primitiva y traductor de la Vulgata latina (405 E.C.), adoptó una postura clara en contra de esos libros, y fue el primero en usar explícitamente la palabra “apócrifo” en el sentido de no canónico con referencia a ellos. En consecuencia, en su prólogo a los libros de Samuel y Reyes, Jerónimo menciona los libros inspirados de las Escrituras Hebreas según el canon hebreo (en el que los treinta y nueve libros están agrupados en veintidós), y entonces dice: “Así que hay veintidós libros [...]. Este prólogo de las Escrituras puede servir de advertencia al que se acerca a todos los libros que traducimos del hebreo al latín; para que sepamos que cualquiera que esté fuera de estos tiene que ser puesto entre los libros apócrifos”. Al escribirle a una dama de nombre Leta sobre la educación de su hija, Jerónimo aconsejó: “Guárdese de todo linaje de apócrifos. Y si alguna vez los quiere leer, no para buscar la verdad de los dogmas, sino por reverencia de los símbolos, sepa que no pertenecen a los autores cuyos nombres figuran a su cabeza, y que llevan revuelto mucho elemento vicioso. No se requiere menuda prudencia para buscar oro entre el fango”. (Cartas de San Jerónimo, CVII.)

FUENTE: PERSPICACIA PARA ENTENDER LAS ESCRITURAS
"LIBROS APÓCRIFOS"
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000305





TRADUCCION DEL NUEVO MUNDO :
1.- Entre 1952 y 1990 salieron a la luz 55 versiones en inglés de las Escrituras Griegas Cristianas, cada una con su propia redacción, de acuerdo con los criterios de los traductores. A fin de evaluar la fiabilidad de tales obras, Jason BeDuhn, (profesor adjunto a la cátedra de Estudios Religiosos de la Northern Arizona University, Flagstaff, Arizona, EEUU), cotejó en 2003 la exactitud de ocho versiones principales, entre ellas la edición en inglés de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.
Al tiempo que criticó algunas soluciones que emplea, indicó que la Traducción del Nuevo Mundo es “de extraordinaria calidad”, “muy superior” y “mejor vez tras vez” que algunas de las que examinó. Opinó que “es una de las versiones inglesas del Nuevo Testamento más exactas que tenemos a nuestro alcance” y “la más exacta de las que hemos comparado”.
BeDuhn agregó que muchos traductores sienten la presión de “parafrasear o amplificar lo que dice la Biblia para darles a los lectores modernos lo que desean y necesitan que diga”. Pero señaló que la Traducción del Nuevo Mundo es distinta “por su mayor exactitud como versión literal y conservadora al traducir las expresiones originales de los escritores del Nuevo Testamento”.

2.- Anteriormente, en 1997 el mismo doctor Jason BeDuhn calificó la obra The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures como “el mejor Nuevo Testamento interlineal disponible”. Añadió: “Hace poco finalizó un curso que di para el Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Indiana en Bloomington (E.U.A.) [...]. Se centraba en los Evangelios. Ustedes nos ayudaron con su versión "The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures", que mis estudiantes utilizaron como uno de los libros de texto de la clase. Estos libros pequeños fueron de gran valor para el curso y muy populares entre mis estudiantes.”
¿Por qué utiliza el doctor BeDuhn la traducción "The Kingdom Interlinear" en sus cursos universitarios? Él responde: “En pocas palabras, es el mejor Nuevo Testamento interlineal disponible. Soy especialista diplomado en textos bíblicos, conozco bien las obras que se utilizan actualmente en el estudio de la Biblia y, por cierto, no soy testigo de Jehová. Pero sé reconocer una publicación de calidad cuando la veo, y su ‘Comité de la Traducción del Nuevo Mundo’ ha hecho un trabajo de gran calidad. Su versión interlineal en inglés es tan exacta y consecuente que obliga al lector a salvar las brechas lingüísticas, culturales y conceptuales que existen entre el mundo de habla griega y el nuestro. La ‘TNM’ es una traducción literal de primera calidad que es fiel al griego y evita las imprecisiones tradicionales. En muchos aspectos es superior a las traducciones más conocidas de la actualidad”.

3.- Según el Dr. Rijkel ten Kate, erudito en griego clásico, las traducciones de la Biblia al holandés no vierten con exactitud algunos términos. Por ejemplo, en el capítulo 2 de Lucas, tres vocablos griegos distintos (bré•fos, pai•dí•on y pais) que se utilizan para describir las etapas sucesivas del crecimiento de Jesús. Cada uno de estos términos tiene un matiz diferente de significado. Sin embargo, en muchas Biblias, dos de ellos, o a veces los tres, se traducen con imprecisión “niño”. ¿Cuál es la traducción correcta?
El Dr. ten Kate explica que en el versículo 12 la palabra griega bré•fos quiere decir “recién nacido o bebé”. Pai•dí•on, que se utiliza en el versículo 27, significa “niño pequeño” y pais, que aparece en el versículo 43, debe traducirse “muchacho”. Este erudito escribió lo siguiente en el número de marzo de 1993 de la revista Bijbel en Wetenschap (Biblia y ciencia): “Que yo sepa, ninguna versión holandesa ha traducido correctamente estos términos, es decir, en completa armonía con el texto original”.
En 1994 se le mostró al Dr. ten Kate la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, en doce idiomas, incluido el holandés. ¿Cuál fue su reacción?: “Me ha sorprendido ver que en realidad sí hay una Biblia en holandés que toma en la debida consideración el empleo distinto de las tres palabras griegas bré•fos, pai•dí•on y pais”. ¿Vierte la Traducción del Nuevo Mundo estos versículos en armonía con el texto griego original? “En total concordancia”, respondió el Dr. ten Kate.
-Pasajes que apenas se entendían se esclarecieron de manera sorprendente. Por ejemplo, la desconcertante frase de Mateo 5:3: “Bienaventurados los pobres de espíritu” (Nácar-Colunga) se tradujo: “Felices son los que tienen conciencia de su necesidad espiritual”; la recomendación del apóstol Pablo “No tengáis solicitud de cosa alguna” (Scío de San Miguel) se vertió “No se inquieten por cosa alguna”, Filipenses 4:6, y la referencia del apóstol Juan a la “concupiscencia de la carne” (NC) apareció como “el deseo de la carne”,1 Juan 2:16.
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(CONT.)
La versión impresionó a diversos estudiosos, por ejemplo, al comentarista británico sobre hebreo y griego Alexander Thomson, quien observó que se destacaba por plasmar con precisión el presente del griego. Sirva como ejemplo Efesios 5:25, donde leemos: “Esposos, continúen amando a sus esposas”, en vez de limitarse a decir: “Vosotros, los maridos, amad a vuestras mujeres” (Nacar Colunga). Thomson señaló: “Parece que ninguna otra versión presenta tan cumplidamente ni con tanta frecuencia este extraordinario rasgo”.




http://mx.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=Ah794OfcuY2WPK05I_p.cACY8gt.;_ylv=3?qid=20071019084451AANInhy


(Truth in Translation: Accuracy and Bias in English Translations of the New Testament [La verdad en la traducción: exactitud y tendenciosidad en las versiones inglesas del Nuevo Testamento]) J.BeDuhn.

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4.- En 1989, el Dr. Benjamin Kedar, profesor y hebraísta de Israel, dijo lo siguiente respecto a la “Traducción del Nuevo Mundo”: “En mi investigación lingüística con relación a la Biblia hebrea y sus traducciones, frecuentemente me refiero a la edición en inglés de lo que se conoce como la ‘Traducción del Nuevo Mundo’. Al hacerlo, cada vez veo confirmado que esta obra refleja un esfuerzo sincero por entender el texto con la mayor exactitud posible. [...] Da prueba de un amplio dominio del idioma original al traducir las palabras originales a un idioma secundario de modo entendible, sin desviarse innecesariamente de la estructura específica del hebreo. [...] Toda declaración lingüística permite alguna latitud de interpretación o traducción. Por eso, en cualquier caso la solución lingüística puede ser discutible. Pero nunca he encontrado en la ‘Traducción del Nuevo Mundo’ la intención guiada por prejuicio de leer en el texto algo que no está en él”.

5.- En 1981 el manual bíblico Eerdman’s Handbook to the Bible alista la “Traducción del Nuevo Mundo” entre las 14 “principales traducciones al inglés del siglo veinte.”

6.- Thomas N. Winter, de la Universidad de Nebraska (E.U.A.), escribió en “The Classical Journal” (Número de abril-mayo de 1974 páginas 375, 376) una reseña de “The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures” (Traducción interlineal del Reino de las Escrituras Griegas) en la que dijo: “No se trata de un interlineal ordinario: se ha conservado la integridad del texto, y el inglés que aparece debajo de él es sencillamente el significado básico de la palabra griega. [...] Después de haber examinado un ejemplar, suplí de él como texto auxiliar a varios estudiantes de segundo año de griego que mostraron interés en obtenerlo. [...] Aunque el texto se basa en el de Brooke F. Westcott y Fenton J. A. Hort (reimpresión de 1881), la traducción realizada por el comité anónimo está totalmente actualizada y es uniformemente exacta. [...] En resumen, cuando un Testigo llegue a su casa, el clasicista, el estudiante de griego o el estudiante de la Biblia haría bien en dejarle entrar y pedirle un ejemplar.”


6.- Revista Andover Newton Quarterly, edición de septiembre de 1966: “La traducción del Nuevo Testamento fue hecha por un comité del cual nunca se ha revelado quiénes lo componen... un comité que poseía aptitud excepcional en griego.”

7.- Revista Andover Newton Quarterly, edición de enero de 1963: “La traducción del Nuevo Testamento es prueba de que en ese movimiento hay eruditos que están capacitados para tratar inteligentemente con los muchos problemas de la traducción bíblica.”

8.- En 1950, con la publicación del primer tomo —la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas (en inglés)— resultó obvio que se habían alcanzado las metas. Pasajes que apenas se entendían se esclarecieron de manera sorprendente. Por ejemplo, la desconcertante frase de Mateo 5:3: “Bienaventurados los pobres de espíritu” (Nácar-Colunga [NC]) se tradujo: “Felices son los que tienen conciencia de su necesidad espiritual”; la recomendación del apóstol Pablo “No tengáis solicitud de cosa alguna” (Scío de San Miguel) se vertió “No se inquieten por cosa alguna” (Filipenses 4:6), y la referencia del apóstol Juan a la “concupiscencia de la carne” (NC) apareció como “el deseo de la carne” (1 Juan 2:16). Es evidente que esta Biblia abrió un nuevo mundo de entendimiento bíblico.
La versión impresionó a diversos estudiosos, por ejemplo, al comentarista británico sobre hebreo y griego Alexander Thomson, quien observó que se destacaba por plasmar con precisión el presente del griego. Sirva como ejemplo Efesios 5:25, donde leemos: “Esposos, continúen amando a sus esposas”, en vez de limitarse a decir: “Vosotros, los maridos, amad a vuestras mujeres” (Nacar Colunga). Thomson señaló: “Parece que ninguna otra versión presenta tan cumplidamente ni con tanta frecuencia este extraordinario rasgo”.
Alexander Thomson en su crítica de la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas en inglés: “Está claro que esta traducción es obra de doctos hábiles y diestros, que se han esforzado por extraer del texto griego la máxima expresión, en inglés, de su sentido verdadero. El objetivo de esta versión es adherirse a un solo significado en inglés para cada una de las palabras griegas principales, y ser lo más literal posible. [...] La palabra que por lo general se vierte ‘justificar’ se traduce por lo común muy correctamente ‘declarar justo’. [...] La palabra para la Cruz se vierte ‘madero de tormento’, y esto es otra mejora. [...] Lucas 23:43 se vierte bien: ‘Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso’. Esta lectura es mucho mejor que la que presenta la mayoría de las versiones”. Sobre la traducción de las Escrituras Hebreas, el mismo crítico comentó: “Vale la pena adquirir la Versión del Nuevo Mundo. Es animada y natural, y estimula al lector a pensar y estudiar. No es obra de representantes de la Alta Crítica, sino de doctos que honran a Dios y Su Palabra”. (The Differentiator, abril de 1952, páginas 52-57, y junio de 1954, página 136.)


9.- Edgar J. Goodspeed, traductor del Nuevo Testamento griego de “An American Translation”, escribió en una carta fechada el 8 de diciembre de 1950 sobre la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas: “Me interesa la obra misional de su organización, y su alcance mundial, y me agrada mucho la traducción ágil, franca y vigorosa. Hay en ella un amplio despliegue de conocimiento sólido y cuidadoso, de lo cual puedo dar testimonio”.
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jueves, 14 de enero de 2010

¿SON LOS TESTIGOS DE JEHOVA UNA SECTA O UNA RELIGIÓN CONOCIDA?

¿SON LOS TESTIGOS DE JEHOVA UNA SECTA ?
 
¿Sabía usted que al cristianismo se le llamó "secta" en sus inicios?
Véalo usted mismo en su Biblia, Hechos 24:5, 24:14, y 28:22

Algunas personas definen secta como un grupo que se ha separado de una religion establecida. Otras personas aplican el termino a un grupo que sigue a un lider o maestro humano particular. Por lo general el termino se usa de manera despectiva. Los Testigos de Jehova no son la ramificacion de alguna iglesia; entre ellos hay personas que han venido de toda posicion social y de muchos antecedentes religiosos. No tienen a ningun humano como caudillo; mas bien, siguen a Jesucristo.
En algunos lugares se ha llamado " culto" a una religion a la que no se considera ortodoxa, o que da enfasis a la devocion segun algun ritual prescrito. Muchos de estos "cultos" siguen a algun lider humano vivo, y a menudo los que los profesan viven en grupos que se apartan del resto de la sociedad. sin embargo, la norma para lo que es ortodoxo debe ser la palabra de dios , y los Testigos de Jehova se adhieren estrictamente a la Biblia. su adoracion es un modo de vivir , no una devoción ritualista. No siguen a ningun humano ni se aislan del resto de la sociedad. viven y trabajan entre otras personas.




PROGRAMA MUNDIAL DE CONSTRUCCION, VIDEOS E INFORMACION:
http://www.jw-media.org/gbl/gbl01e.htm
http://www.jw-media.org/


VICTORIAS EN LOS TRIBUNALES:

Durante los años treinta y cuarenta se arrestó a muchos Testigos por realizar su obra de evangelizar, y estos acudieron a los tribunales para defender la libertad de expresión, prensa, reunión y religión. En Estados Unidos apelaron contra las sentencias de tribunales inferiores ante el Tribunal Supremo del país y ganaron 43 procesos. Los tribunales supremos de otros países también han fallado en su favor. El profesor C. S. Braden dijo en su libro These Also Believe con respecto a sus victorias judiciales: “Han prestado un servicio notable a la democracia con su lucha por sus derechos civiles, porque esta ha contribuido considerablemente a garantizar esos derechos para todas las minorías de Estados Unidos”.

 http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1102000101?q=BRADEN&p=par#p12

CORTE EUROPEA DE DERECHOS HUMANOS

European Court of Human Rights
Freedom of religion, speech, and association in Europe

Libertad de expresión, religión y asociación en Europa.

The European Court
Entre 1938 y 1992, los Testigos de Jehová de Grecia fueron arrestados 19.147 veces por practicar una religión diferente de la "dominante" religión del estado — la Iglesia Ortodoxa Griega. Esto pasó aunque la libertad de religión fue garantizada por la Constitución del país de Grecia.

Grecia no era la única molesta por la diversidad religiosa, pero los Testigos de Jehová de Grecia apelaron exitosamente a la ECHR (Corte Europea de Derechos Humanos) dados los derechos garantizados por la Convención Europea para la Proteccion de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales.

Como resultado, ahora hay libertades básicas —de religión, expresión, asociación, además del derecho de ser objetor de conciencia— que están más ampliamente disponibles a los ciudadanos de los 47 países asociados de Europa. Eso incluye a Grecia, que ha aceptado y trabajado para aplicar los juicios de la Corte Europea.

En una de estas últimas decisiones se confirmó por escrito en este tribunal lo que los hechos ya

mostraban. La Corte Europea (ECHR), al entregar su veredicto en este caso Tsavachidis v. Greece (21 January 1999), reforzó sus decisiones previas en los casos  "Kokkinakis v. Greece"  y "Manoussakis y Otros v. Greece," identificando a los Testigos de Jehová  como una “religión conocida“ , autorizada a practicar su religión libremente, recordando a otros paises del "Consejo de Europa" sus obligaciones al respecto.

Es de esperarse que la decisión del tribunal ayude a cristianos de otros países que enfrentan situaciones donde sus libertades y derechos humanos han sido afectados seriamente, entre otros, Armenia, Azerbaijan, Turquía y Corea del Sur, por el tema de la objeción de conciencia a participar en el servicio militar.

Referencias:
http://www.jw-media.org/aboutjw/article12.htm#echr

Tsavachidis v. Greece (21 January 1999), Strasbourg, Application No. 28802/95 (ECHR)

Grecia protege derecho fundamental de reservista objetor de conciencia.
http://www.jw-media.org/grc/20100422.htm

viernes, 8 de enero de 2010

¿FUNCIONAN LOS MENSAJES SUBLIMINALES?

testigos de Jehová asuntos ocultos dicen algunos.

Aclaremos algunos supuestos "asuntos oscuros"

"Han ocultado imágenes con propósitos siniestros"

IMÁGENES OCULTAS...¿las hay en ciertas publicaciones?

Pensemos un poco... ¿Se ve la imagen de un Hombre en la luna?

Que asunto oscuro... ¡¡son asuntos oscuros si los miramos de noche!!


Como dice la canción, "Cara de la luna",
"mientras siga viendo tu cara en la cara de la luna,"

¿Acaso hay una cara en la luna?

Existe la PAREIDOLIA.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pareidolia


La siguiente informacion ha sido adaptada desde:

http://www.tjdefendidos.org/70/


Una de las acusaciones más recientes de los enemigos de los testigos de Jehová es afirmar que en las ilustraciones de las publicaciones de la Sociedad Watch Tower hay imágenes camufladas de demonios y otras cosas “horribles”. ¿Es cierto eso? En realidad, este no es sino otro intento por demonizarnos... Un afán sin fundamento por apoyar la idea de que nuestra Congregación está relacionada con el ocultismo, cuya finalidad es que la gente rechace nuestras publicaciones “infestadas de demonios”. Los testigos de Jehová negamos rotundamente tales afirmaciones. Decir que los artistas de la Sociedad Watchtower en Brooklyn han introducido tales imágenes en las publicaciones es una acusación sin base.

Según los opositores, a partir de la década de los 80 este tipo de imágenes empezaron a observarse.
En La Atalaya, 1 de septiembre de 1984, salió un artículo advirtiendo lo inadecuado de esparcir rumores falsos como ése.

Ejemplos de imágenes “subliminales” en la naturaleza 



Esta fotografía pertenece a la comarca del Duranguesado (Vizcaya, España). Los lugareños comparan la silueta de estas montañas con una “dama dormida”, los picos y valles corresponderían con los pies, pecho, cuello y cabeza de la “dama”. En Segovia y otros lugares de España hay montes que reciben el nombre de “dama dormida” o similares debido a estas similitudes que encuentra la imaginación de quienes lo ven.



La nebulosa Cabeza de Caballo, en la constelación de Orión. No se denomina así porque alguien hay dibujado una cabeza de caballo, evidentemente, sino porque la imaginación de los observadores ha encontrado similitudes entre la sombra de la nebulosa y la silueta de una cabeza de caballo.



En las caprichosas formas de las rocas de Capadocia (Turquía), los observadores han encontrado muchos parecidos. Esta roca se denomina “el Camello”. Algunos creen que parece también un caracol.



Un último ejemplo tomado de Capadocia. Una roca denominada “la Seta” (u hongo), por razones obvias.




Los cristianos conocen bien un ejemplo de este tipo de asociaciones. En la fotografía se ve el promontorio que posiblemente fuese el Gólgota de la Biblia. Gólgota (o Calvario) significa “lugar del cráneo”, y posiblemente se denominase así porque a los judíos la forma del promontorio les recordaba un cráneo humano.
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Golgotha_hill2.jpg

Ni siquiera es necesario recurrir a ejemplos tan específicos. ¿Quién no ha jugado a encontrar formas en las nubes, por ejemplo? Todos hemos “visto” ovejas, vacas, rostros humanos y otras muchas cosas en las nubes. Algunos han encontrado en las nubes de la pantalla de inicio de Windows un caballo, un pájaro y hasta un roquero. Es relativamente fácil encontrar formas en superficies rugosas como una pared pintada, un tronco, una roca, etc. Los antiguos griegos incluso vieron formas en las estrellas, dando así nombre a infinidad de constelaciones.

¿Quién ha puesto esas formas ahí? Probablemente esta pregunta nos parezca infantil. Es obvio que nadie ha puesto esas imágenes ahí, sino que es la percepción de nuestro cerebro la que crea esas asociaciones.
Este fenómeno se llama PAREIDOLIA.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pareidolia

---¿FUNCIONAN LOS MENSAJES SUBLIMINALES?

La creencia en el poder de los mensajes subliminales se remonta probablemente a 1957, cuando James Vicary, un especialista en técnicas de mercado, dijo haber realizado un experimento al respecto. Afirmó que, durante un período de seis semanas, 45.699 personas que acudieron a una sala de cine en Fort Lee, New Jersey fueron expuestos a dos mensajes publicitarios, “Coma palomitas” y “Beba Coca-Cola”, mientras veían la película Picnic. Según Vicary, el mensaje duraba una pequeñísima fracción de segundo, con lo que no podía ser percibido conscientemente, pese a lo cual, las ventas de palomitas aumentaron un 57,7% y las de Coca-Cola en un 18,1%. Sin embargo, Vicary nunca publicó ninguna descripción detallada de su estudio, y jamás ha habido ninguna evidencia que apoye su afirmación, ni nadie ha sido capaz de duplicar el experimento. No solo eso, sino que en una entrevista con la revista Advertising Age en 1962, Vicary confesó que aquel estudio había sido un montaje. Pese a todo, aún se suele citar su caso como un ejemplo del poder que supuestamente tienen los mensajes subliminales.

En los años 70 del siglo 20, el anterior ejecutivo de publicidad Wilson Key (posiblemente el único experto que sigue denunciando los supuestos peligros de los mensajes subliminales) acaparó la atención con sus afirmaciones de que los mensajes subliminales eran utilizados por todas partes a nuestro alrededor; especialmente mensajes de tipo sexual para inducir a las personas a comprar determinados productos. Key encontraba la palabra “sexo” en las galletas Ritz Crackers, en menús de hoteles, paquetes de cigarrillos Camel, publicidad de ginebra y en muchísimos otros lugares. Además, afirmaba que el mundo de los negocios así como los gobiernos estaban aliados para controlar nuestras mentes. Sin embargo, no existe ninguna evidencia de que se utilicen palabras, símbolos ni objetos ocultos para vender productos, e incluso aunque se utilizaran, no hay ninguna evidencia empírica de que este fuese un método eficaz de influir en la elección del consumidor.

Según Terence Hines (catedrático de psicología en la Universidad de Pace, Pleasantville, en el estado de Nueva York), tras años de investigación sólo se han podido demostrar efectos muy limitados de estimulación subliminal, y ninguno en cuanto a modificación de conducta. Según Philp Merikle (catedrático de psicología de la Universidad de Waterloo, en Ontario, Canadá), ninguna investigación de laboratorio controlada ha podido demostrar la idea popular de que la percepción inconsciente tiene más poder o más influencia que la percepción consciente. Más bien, los hallazgos de tales investigaciones indican que la percepción subliminal, cuando se produce, refleja las interpretaciones habituales de un individuo frente a los estímulos; es decir, que un estímulo subliminal no puede tener un efecto diferente al que tendría si la persona pudiera percibirlo conscientemente. Esto quiere decir que esas supuestas imágenes subliminales que algunos encuentran en las publicaciones de los testigos de Jehová tienen como mucho el mismo efecto cuando uno las ve que cuando no las ve. ¿Se siente alguien inclinado a hacerse testigo de Jehová por el mero hecho de ver una cara en el pelo de Jesús o un perro en su pecho? En el improbable y casi cómico caso de que alguien respondiera que sí, Merikle, al igual que otros muchos expertos, afirma que las personas deben ser conscientes de recibir el estímulo para iniciar acciones. Por tanto, si uno no ve conscientemente esa cara o ese perro (por poner un ejemplo), estos no tienen ningún efecto en la persona.

CONCLUSIÓN

El “hombre de la luna”... ¿Dios le dio tal forma de a la Luna cuando la creó? Otros dicen que pareciera que la luna tiene en su interior un conejo . ¿Es Dios quien dio esa forma, o es su mente la que ha construido tal imágene?... Piense en la Galaxia del Sombrero, en la Nebulosa de la cabeza de Caballo, Nebulosa de la Tarántula (en la Gran Nube de Magallanes), cúmulos de estrellas como la de Escorpión, Corona Real, etc. Son formas que el hombre le ha encontrado a estas creaciones de Dios. Pero, ¿fue Dios quién hizo estas “figuritas”?... Casualidad e imaginación humana es la respuesta.

También, mechones de cabello, sombras, columnas de humo, las nubes, las paredes de piedra, las plantas, el suelo, imágenes de libros de distintos temas (por ejemplo, antiguas ilustraciones de anatomía humana), cuadros, montañas. Todo es cuestión de "QUERER" verlas.


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January 4, 2011 at 2:47 pm Articulo relacionado:

¿Qué sabemos sobre los mensajes subliminales?

"...no todos los psicólogos y estudiosos creen que los mensajes subliminales tengan efectos. La explicación está en que nada que no sea percibido conscientemente puede influir en nuestro comportamiento. Si así fuera, todos los datos que nuestro cerebro percibe pero elimina para evitar que nos volvamos locos también influirían en nosotros.

A finales del siglo XX y principios del XXI, la comunidad científica se mantiene escéptica respecto a que los mensajes subliminales sean realmente capaces de manipular la conducta de la gente. Pensar que lo son implica también asumir que la educación, los gustos y las opiniones de las personas no ofrecen ningún tipo de resistencia ante estos contenidos escondidos. Del mismo modo, la hormiga que tu ojo no ve pero tu materia gris sí, debería igualmente modificar tu comportamiento y serías suceptible de ponerte a construir un nido junto con las demás hormigas. Según los detractores de la eficacia de los mensajes subliminales, estos no tendrás ningún impacto visible en ti. A menos que las condiciones sean las correctas, claro."
http://www.yanswersbloglatam.com/b4/?p=3154

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VERSION CORTA:

Como dice la canción, "Cara de la luna",
"mientras siga viendo tu cara en la cara de la luna,"

¿Acaso hay una cara en la luna?

Existe la PAREIDOLIA.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pareidolia

El “hombre de la luna”... ¿Dios le dio tal forma de a la Luna cuando la creó? Otros dicen que pareciera que la luna tiene en su interior un conejo . ¿Es Dios quien dio esa forma, o es su mente la que ha construido tal imágene?... Piense en la Galaxia del Sombrero, en la Nebulosa de la cabeza de Caballo, Nebulosa de la Tarántula (en la Gran Nube de Magallanes), cúmulos de estrellas como la de Escorpión, Corona Real, etc. Son formas que el hombre le ha encontrado a estas creaciones de Dios. Pero, ¿fue Dios quién hizo estas “figuritas”?... Casualidad e imaginación humana es la respuesta.

También, mechones de cabello, sombras, columnas de humo, las nubes, las paredes de piedra, las plantas, el suelo, imágenes de libros de distintos temas (por ejemplo, antiguas ilustraciones de anatomía humana), cuadros, montañas. Todo es cuestión de "QUERER" verlas.


MENSAJES SUBLIMINALES
¿Qué sabemos sobre los mensajes subliminales?

"...no todos los psicólogos y estudiosos creen que los mensajes subliminales tengan efectos. La explicación está en que nada que no sea percibido conscientemente puede influir en nuestro comportamiento. Si así fuera, todos los datos que nuestro cerebro percibe pero elimina para evitar que nos volvamos locos también influirían en nosotros.

-A finales del siglo X.X. y principios del X.X.I., la comunidad científica se mantiene escéptica respecto a que los mensajes subliminales sean realmente capaces de manipular la conducta de la gente. Pensar que lo son implica también asumir que la educación, los gustos y las opiniones de las personas no ofrecen ningún tipo de resistencia ante estos contenidos escondidos. Del mismo modo, la hormiga que tu ojo no ve pero tu materia gris sí, debería igualmente modificar tu comportamiento y serías suceptible de ponerte a construir un nido junto con las demás hormiagas. Según los detractores de la eficacia de los mensajes subliminales, estos no tendrás ningún impacto visible en ti. A menos que las condiciones sean las correctas, claro."


Entonces,  ¿hay IMÁGENES SATÁNICAS OCULTAS EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ? La respuesta es obvia. No.



REFERENCIA:

http://blog.tjutil.com/index.php/imgenes-subliminales-en-las-publicaciones-de-la-watchtower/



 CITADO EN YAHOO:
http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100516192752AAt8RMG

http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20091026033329AAx83Di


Otros imaginan homosexualismo y cosas similares, en desnudos semejantes a "El David" y obras como "La crucifixión", de Max Klinger, pintada en 1890.
http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Klinger

Quien tiene la ventana sucia lo ve todo sucio.


http://blog.tjutil.com/index.php/imgenes-subliminales-en-las-publicaciones-de-la-watchtower/ 

http://encriptado-elmero.blogspot.com/2011/12/propaganda-e-imagenes-subliminales.html

jueves, 7 de enero de 2010

CURACIONES POR FE, SANIDAD

En algunos países es común ver a peregrinos viajando a santuarios donde, supuestamente, otras personas se han restablecido de enfermedades incurables. En otras partes del mundo hay curanderos que afirman sanar a la gente usando poderes sobrenaturales. Y en muchos lugares se celebran reuniones religiosas en las que los eufóricos asistentes sueltan sus muletas o saltan de su silla de ruedas, asegurando haber sido curados milagrosamente.


Lo más curioso es que la mayoría de los que llevan a cabo tales curaciones pertenecen a diferentes religiones, y no es extraño que se acusen unos a otros de ser falsos profetas, paganos o apóstatas. Ahora bien, ¿es lógico esperar que Dios emplee a todas esas personas y organizaciones, muchas de las cuales están enfrentadas entre sí, para realizar milagros? La Biblia dice que:

“Dios no es Dios de desorden, sino de paz” (1 Corintios 14:33). 

Con todo, muchos afirman que Dios les ha concedido el don de realizar “curaciones milagrosas” en el nombre de Jesús. ¿Será cierto eso? Para hallar la respuesta, veamos cómo sanó Jesús a las personas cuando estuvo en la Tierra.


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Las curaciones de Jesús


Hay muchas diferencias entre las curaciones de Jesús y las que efectúan los sanadores de la actualidad. Para empezar, Jesús curaba a TODOS los que acudían a él, y no solo a unos pocos seleccionados de entre la multitud. Además, las personas quedaban totalmente curadas, casi siempre de forma inmediata. La Palabra de Dios dice: 
“Toda la muchedumbre procuraba tocarlo, porque de él salía poder y sanaba a todos” (Lucas 6:19).


Otra gran diferencia es que los sanadores actuales no siempre logran curar al enfermo, a quien en esos casos suelen culpar por su falta de fe. Por el contrario, Jesús curaba a todo el que se proponía, sin importar que todavía no hubiera puesto fe en él. En cierta ocasión, por ejemplo, vio a un ciego y decidió devolverle la vista. Después de hacerlo, le preguntó: “¿Pones tú fe en el Hijo del hombre?”. “¿Y quién es, señor, para que ponga fe en él?”, contestó el hombre que había sido curado. Entonces Jesús le dijo: “El que habla contigo es ese” (Juan 9:1-7, 35-38).


Ahora bien, si tener fe no era un requisito para que Jesús sanara a los enfermos, ¿por qué solía decirles: “Tu fe te ha devuelto la salud”? (Lucas 8:48; 17:19; 18:42.) Con esas palabras, Jesús les indicó que se habían curado gracias a que su fe los impulsó a acercarse a él; en efecto, si se hubieran negado a acudir a Jesús, habrían perdido la oportunidad de curarse. Pero en realidad no era su fe lo que los curaba, sino el poder de Dios. Hablando sobre Jesucristo, la Biblia señala: “Dios lo ungió con espíritu santo y poder, y fue por la tierra haciendo bien y sanando a todos los que eran oprimidos por el Diablo; porque Dios estaba con él” (Hechos 10:38).


Por otra parte, el dinero suele desempeñar un papel importante en las supuestas curaciones modernas. De hecho, estos religiosos son bien conocidos por su habilidad para obtener fondos. Por ejemplo, se sabe que un telepredicador conocido en todo el mundo recaudó 89.000.000 de dólares en un solo año. De igual modo, muchas confesiones religiosas obtienen cuantiosos beneficios gracias a los peregrinos que viajan a los santuarios para curarse. ¡Qué diferente fue Jesús! Nunca cobraba a las personas a las que curaba; lo que es más, en cierta ocasión hasta les proporcionó comida (Mateo 15:30-38). Y cuando envió a sus discípulos a predicar, no solo les dijo que curaran enfermos, resucitaran muertos y expulsaran demonios, sino que también les ordenó:
“Recibieron gratis; den gratis” (Mateo 10:8).

Ahora bien, ¿a qué se deben todas estas diferencias entre Jesús y los sanadores modernos?
=
El verdadero origen de estas “curaciones”


A lo largo de los años, muchos profesionales de la salud han investigado los “milagros” de los sanadores. ¿Y qué han encontrado? El diario londinense The Daily Telegraph cita la conclusión a la que llegó cierto médico inglés tras veinte años de investigación: “No existe ni una sola prueba médica que confirme los informes carismáticos de curaciones milagrosas”. A pesar de todo, muchas personas creen sinceramente que han sido curadas gracias a una reliquia, un santuario o un sanador. ¿Qué hay de ellas? ¿Existe la posibilidad de que hayan sido engañadas?


Pues bien, en el conocido Sermón del Monte, Jesús predijo que algunos dirían:

“Señor, Señor, ¿no [...] ejecutamos muchas obras poderosas [en tu nombre]?”. Pero su respuesta a estos falsos representantes suyos sería la siguiente: “¡Nunca los conocí! Apártense de mí, obradores del desafuero” (Mateo 7:22, 23).

Si el poder de estos practicantes de la maldad no vendría de Jesús, ¿de dónde procedería? El apóstol Pablo reveló que sería fruto de “la operación de Satanás”. Solo así podrían realizar “toda obra poderosa y señales y portentos presagiosos mentirosos, y [...] todo engaño injusto” (2 Tesalonicenses 2:9, 10).


Además, ninguna curación realizada con reliquias, imágenes religiosas u objetos similares puede proceder de Dios. ¿Por qué? Porque la Palabra de Dios ordena claramente a los cristianos que “huyan de la idolatría” y que ‘se guarden de los ídolos’ (1 Corintios 10:14; 1 Juan 5:21). Es evidente que los llamados milagros de curación no son más que otra de las trampas del Diablo para alejar a la gente de la religión verdadera. No en vano, la Biblia nos advierte que “Satanás mismo sigue transformándose en ángel de luz” (2 Corintios 11:14).

¿Por qué curaban Jesús y los apóstoles?


Las curaciones milagrosas que aparecen en las Escrituras Griegas Cristianas dejaron claro que Jesús y los apóstoles habían sido enviados por Dios (Juan 3:2; Hebreos 2:3, 4). Asimismo, servían para dar peso a su mensaje, pues la Biblia dice que cuando Jesús “recorría toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y predicando las buenas nuevas del reino”, también iba “curando toda suerte de dolencia” (Mateo 4:23). Además de curar a las personas, Jesús alimentó a multitudes, controló las fuerzas de la naturaleza y resucitó muertos. Sin duda, todos estos milagros fueron auténticas buenas noticias, pues demostraron lo que él hará por los humanos fieles cuando el Reino de Dios gobierne la Tierra.


Ahora bien, todo indica que esas obras milagrosas —o dones del espíritu— dejaron de realizarse después que murieron Jesús, los apóstoles y las demás personas que habían recibido dichos dones. El apóstol Pablo escribió: “Sea que haya dones de profetizar, serán eliminados; sea que haya [dones de hablar en] lenguas, cesarán; sea que haya conocimiento [revelado por Dios], será eliminado” (1 Corintios 13:8). ¿Por qué serían eliminados? Porque una vez cumplido su objetivo —demostrar que Jesús era el Mesías y que la congregación cristiana contaba con la aprobación divina—, las curaciones y otros dones ya no serían necesarios.


Entonces, ¿nos benefician de algún modo en la actualidad las curaciones que Jesús realizó en el pasado con el poder de Dios? Por supuesto que sí. Nos hacen pensar en el tiempo en que las profecías bíblicas llegarán a cumplirse en sentido físico y espiritual. Si ejercemos fe en Jesús y obedecemos sus enseñanzas sobre el Reino de Dios, veremos el día en que nadie tendrá razones para decir: “Estoy enfermo” (Isaías 33:24; 35:5, 6; Revelación [Apocalipsis] 21:4).


Publicado en La Atalaya del 1 de diciembre de 2008
Copyright © 2009 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. All rights reserved.


DISPONIBLE GRATUITAMENTE EN LINEA
http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2008887


http://wol.jw.org/es/wol/s/r4/lp-s?q=MILAGROS&p=par


CITADO EN YAHOO
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100106144526AAGig2n

domingo, 3 de enero de 2010

RUSSELL NO ERA MASÓN.

(El siguiente texto fue adaptado de el sitio www.TJDEFENDIDOS.org, consultado en 2009)

https://tj-defendidos.blogspot.com/2012/05/russell-no-era-mason-tres-argumentos.html


"Muchos enemigos parecen más encariñados con la mentira que con la verdad y, en vez de expresar su desacuerdo con las verdaderas creencias o costumbres de los testigos de Jehová, prefieren atacarnos recurriendo a mentiras.

Un ejemplo es la acusación de que Charles Taze Russell era un masón. Aunque no tenemos nada contra los masones y sí contra la intolerancia y los prejuicios, parece que esta acusación va encaminada a que las personas que no nos conocen bien sientan desconfianza de nosotros, creyendo que hay algo malo oculto tras nuestra apariencia de amor cristiano. Sea cierto o no, lo que sí es cierto es que se trata de una acusación sin fundamento, algo que ninguna persona discernidora puede tomarse en serio. ¿Cuáles son los principales argumentos que utilizan para “demostrar” su acusación? Vamos a considerar tres de ellos:
1) Russell se hizo enterrar junto al gran templo masónico de Pittsburgh, como puede verse en fotos recientes que circulan por Internet.
2) Russell empleaba el símbolo de la cruz y la corona, que es un símbolo de un grupo masónico llamado los Caballeros Templarios.
3) En un discurso que Russell pronunció en 1913 en un templo masónico reconoció ser un masón y que sus enseñanzas concordaban con las de la masonería.----
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1)No fue sepultado en un templo masónico
Una de las "pruebas" que los críticos emplean para probar un origen oscuro de nuestra Congregación, son fotografías tomadas del monumento funerario que los Estudiantes de la Biblia construyeron en la parcela de terreno del cementerio perteneciente a la Sociedad Watch Tower, donde había sido enterrado Russell entre otros.
¿Prueba esa réplica de pirámide que Russell haya tenido nexos con la masonería y el esoterismo? ¿Se encuentra la tumba de Russell situada en el cementerio de un Templo Masón?
La mayoría de quienes utilizan estas “pruebas”, afirman que la Sociedad Watch Tower ha ocultado en sus publicaciones las creencias que Russell tenía. Eso no es así. La publicación Los Testigos de Jehová. Proclamadores del Reino de Dios, página 201, menciona lo que Russell pensaba de la Gran Pirámide y explica el porqué:

“Por unos treinta y cinco años el Pastor Russell creyó que la Gran Pirámide de Giza servía de testimonio de Dios, que corroboraba periodos bíblicos. (Isaías 19:19.) Sin embargo, los testigos de Jehová han rechazado la idea de que una pirámide egipcia tuviera alguna relación con la adoración verdadera. (Véase “La Torre del Vigía” de septiembre de 1929).

Si bien la creencia de Russell respecto a la pirámide no era del todo acertada, trató de basar su entendimiento en la Palabra de Dios, y no en la piramidología y el esoterismo como algunos afirman. Tan fuerte era su convicción en la Pirámide y la relación de esta con las profecías bíblicas, que llevó a los Estudiantes de la Biblia a construir un monumento en forma de pirámide cerca de la tumba de Russell, en la parcela del cementerio de Pittsburg dedicado a los trabajadores de la central de la Watch Tower.

Las exageraciones de los opositores hacen que algunos miren con repugnancia tal pirámide, pues en su afán de demonizar todo lo relacionado con los testigos de Jehová, hacen que usted mire en la forma de tal monumento ocultismo y características francmasónicas. La pirámide tiene grabado el letrero “WATCH TOWER BIBLE AND TRACT” y el símbolo de la cruz coronada, que se demostrará que no es propiamente un símbolo masónico.

Pero, sin duda, habrá quienes se aferren a sus acusaciones, afirmando que C.T. Russell está sepultado en el cementerio de un Templo Masónico. ¿Qué hay de cierto?
Él murió en 1916; el templo masónico (o mejor dicho, el centro masónico, pues no es un templo) aún no existía. No fue construido sino hasta 1995, unos 80 años después. El templo, al tiempo de la muerte de Russell, estaba ubicado en la quinta avenida de Pittsburg, Pennsylvania (en la actualidad, parece ser que se encuentra en Wood Street). Así que por más que se insista, Charles T. Russell no fue sepultado en el cementerio de ningún templo masónico."...FOTOGRAFIA DE 1991:
FOTOGRAFIA DE 1995:



2)  La cruz y la corona:

Ver la entrada siguiente:
http://actividad-teocratica.blogspot.com/2010/01/la-cruz-coronada-cross-and-crown.html

3) El discurso de Russell
La mejor forma de mostrar la falsedad de esta acusación es leer el discurso. Se trata de un discurso pronunciado ante los hermanos durante al gira de 1913. En este discurso, Russell sigue el buen ejemplo de Pablo, que se hacía judío a los judíos y gentil a los gentiles; aprovechando que la asamblea se celebró en un templo masónico, el hermano habló de las cosas que tenemos en común con la masonería, después de decir que también tenemos cosas en común con católicos, presbiterianos, etc. Russell dice directamente que no es un masón; en otro momento dice que sí es un masón, pero en sentido figurado, pues en su discurso compara a la congregación cristiana con una sociedad masónica, a modo de ilustración. Si este discurso demuestra que Russell era masón, también demostraría que era presbiteriano, metodista, bautista, congregacional, católico y anglicano. (Algunos detalles sobre el discurso. En él se incluyen algunos puntos de vista que han sido superados por los testigos de Jehová de la actualidad, como el tiempo de la construcción del templo espiritual o el papel de la gran muchedumbre.)
Además, difícilmente pudo Russell extraer creencias religiosas de la masonería, cuando la masonería no tiene oficialmente creencias religiosas. Por eso, no es de extrañar que no se haya encontrado el nombre de Charles Taze Russell en ningún registro de ninguna logia masónica.
Realmente no hay ninguna prueba que apoye lo que no es más que una mentira de tantas."

MAS DATOS

MAS DATOS (TRADUCIDO DEL INGLÉS) SEGUN SITIO OFICIAL MASÓN DE GRAN LOGIA COLUMBIA BRITANICA Y YUKÓN.

"Se ha argumentado que el Pastor Russell (1852/02/16-1916/10/31), fundador de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia - precursora de los Testigos de Jehová - era masón, que la bandera en el frente de los primeros números de la revista "La Atalaya" (o Torre del Vigía) contenía símbolos masónicos, y que la lápida de Russell lleva un símbolo supuestamente masónico de la cruz y la corona.

Russell no era un masón. Ni los símbolos que se encuentran en la Atalaya, ni la cruz y el símbolo de la corona son exclusivamente masónica. Y el símbolo de la cruz y la corona no aparece en su lápida en el cementerio United Rosemont, Pittsburgh, Pennsylvania. Aparece en un monumento erigido unos años más tarde.

En un discurso pronunciado en el San Francisco Masonic Hall en 1913, Russell hizo un uso positivo de la imaginería masónica, diciendo: "Ahora, soy un Masón Libre y aceptado. Confío en que todos somos. Pero no al estilo de nuestros hermanos masones." Se desarrolla esta idea: "los verdaderos creyentes la Biblia pueden o no pertenecer a la fraternidad masónica, pero todos ellos son masones del más alto nivel, ya que están siendo amoldados, cincelados y pulidos por el Todopoderoso para ser utilizados como piedras vivas en el templo construido sin manos. Ellos están libres de pecado, y por lo tanto, aceptados por el Dios del cielo como piedras aptas para el Templo celestial." Más adelante en esta dirección, Russell afirma claramente que "nunca he sido un
masón." Los que afirman Russell era un masón citan de este discurso fuera de contexto, ignorando las figuras retóricas.

Aunque Russell escribió sobre las pirámides y los Caballeros Templarios, las pirámides no son parte de la masonería y el entendimiento de Russell de la relación entre los templarios y la masonería moderna muestra la ignorancia de una persona ajena a ambas organizaciones."

(De manera similar el apóstol Pablo dijo que se había amoldado a sus oyentes, sin transigir: "a los judíos me hice como judío",  en 1 Corintios 9:20-23. 
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http://tcjdefendidos.blogspot.com
http://www.freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/anti-masonry03.html

 " Charles Taze Russell?
Claims have been made that "Pastor" Russell (1852/02/16-1916/10/31), founder of the International Bible Students Association — forerunner of the Jehovah’s Witnesses — was a freemason; that the banner on the front of early issues of the Watchtower contained masonic symbols; and that Russell’s gravestone bears a masonic cross and crown symbol.

Russell was not a freemason. Neither the symbols found in the Watchtower nor the cross and crown symbol are exclusively masonic. And the cross and crown symbol does not appear on his gravestone in the Rosemont United Cemetery, Pittsburgh, Pennsylvania — it appears on a memorial erected some years later.

In an address delivered in a San Francisco masonic hall in 1913, Russell made positive use of masonic imagery by saying, "Now, I am a free and accepted mason. I trust we all are. But not just after the style of our masonic brethren." He further develops this idea: "true Bible believers may or may not belong to the masonic fraternity, but they are all masons of the highest order, since they are being fashioned, chiselled and polished by the Almighty to be used as living stones in the Temple Built Without Hands. They are free from sin, and therefore accepted by the God of Heaven as fit stones for the heavenly Temple." Later in this address, Russell stated quite clearly that "I have never been a mason." Those who claim Russell was a freemason quote this address out of context without noting the rhetorical imagery.

Although Russell wrote about the pyramids and the Knights Templar, the pyramids are not a part of Freemasonry and Russell’s understanding of the relationship between the modern Knights Templar and Freemasonry displays an outsider’s ignorance of both organizations."
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Más información en inglés:
For more information:
Was Charles Taze Russell a mason? see here:
http://pastorrussell.blogspot.com/2008/09/was-charles-taze-russell-mason.html

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EL DISCO SOLAR CON ALAS, DISCO ALADO.

MALAQUÍAS 4:2 EN LA BIBLIA:

La Biblia de las Américas
Mas para vosotros que teméis mi nombre, se levantará el sol de justicia con la salud en sus alas; y saldréis y saltaréis como terneros del establo.

La Nueva Biblia de los Hispanos
"Pero para ustedes que temen (reverencian) Mi nombre, se levantará el sol de justicia con la salud en sus alas; y saldrán y saltarán como terneros del establo.

Reina Valera Gómez
Mas para vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.

Reina Valera 1909
Mas á vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud: y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.

Biblia Jubileo 2000
Mas a vosotros los que teméis mi Nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.

Sagradas Escrituras 1569
Mas a vosotros los que teméis mi Nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.
 
Representa el Reino Milenario naciente de Cristo.

LA CRUZ CORONADA, THE "CROSS AND CROWN"

La cruz y corona no es un símbolo propiamente masónico

Charles Taze Russell utilizó la cruz coronada (otros cristianos la han usado, como se verá), como parte de la portada de la revista La Atalaya. ¿La tomó de los francmasones? Según su creencia, Jesús había sido sacrificado en una cruz y la consideraba símbolo de la fe cristiana. La corona representaba su puesto como Rey nombrado por Dios. Por eso tal símbolo apareció en la portada de la mencionada revista desde 1881 hasta 1931. Más tarde, los testigos de Jehová comprendieron que la cruz no es símbolo del cristianismo ni éste se representa mediante objetos. También entendieron que Jesús no había muerto en una cruz, sino en un madero, vertical, sin ningún palo horizontal.

Pero quizás algunos argumenten sobre el parecido de esta cruz con la cruz que utilizaban los francmasones. ¿Indica tal similitud que Russell haya tomado partes de tal denominación? Si bien es cierto que son muy parecidas, muchas iglesias de la cristiandad la han utilizado desde hace mucho tiempo. En la actualidad la utilizan incluso en sus propios edificios religiosos.

Ahora observe algunas fotografías tomadas de distintos edificios religiosos que aparecen en páginas de Internet de prominentes iglesias de la cristiandad. Mientras observa, pregúntese: "¿Es posible que estas iglesias hayan estado vinculadas con la masonería?..."

LA CRUZ CORONADA, símbolo usado en estos días en la cristiandad.


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Iglesia Luterana en Las Vegas lo usaba, mayo de 2011.
http://www.christlutheranlv.org/windows.htm

http://www.christlutheranlv.org/_private/images/Christ%20the%20King.jpg


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O esta Iglesia Metodista en el estado de Maine, mayo de 2011.

http://www.churchonthecape.org/windowsnew.htm



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Importante sociedad de damas católica utiliza la cruz coronada como símbolo. Son las "Daughters of  Isabella" ( mayo de 2011)

http://www.daughtersofisabella.org/





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También, la siguiente imágen muestra que incluso los religiosos católicos llevan en sus prendas de vestir religiosas el símbolo... ¿"diabólico"?... ( mayo de 2011).


http://catholicshopper.com/products/media/bvb_842.jpg


 Otro posible proveedor lo ofrece aqui ( mayo de 2011):
http://www.sewholy.com/createchasuble.php?&tt%5B1%5D=emb1034&st=1&xc=100904041


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 Tambien, religiosos Bautistas lo utilizan, sitio consultado en marzo de 2016
Esta ubicacion de Google muestra el símbolo en la torre del edificio religioso

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La Iglesia Presbiteriana Unida de Mt.Lebanon lo utilizaba.

© 2009 Mt. Lebanon United Presbyterian Church

http://mlupc.org/windows/uwin1.htm

CONSULTADO EN Enero de 2010


La foto anterior ya no está disponible en línea, pero parece verse la ventana o vitral en la parte central superior de la siguiente foto de Panoramio (mayo de 2011):


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Con todo esto se demuestra nuevamente que Russell no fue parte de la masonería. Pero si usted sigue aferrándose a la misma acusación, entonces también la Iglesia Católica Romana ha adoptado símbolos masónicos y por tanto su origen es masónico, o igualmente las Iglesias Presbiteriana, Luterana, Metodista, o Bautista. Pero esa no es la realidad.

La realidad es esta: la cruz y corona no es un símbolo exclusivo y propio que la masonería se haya inventado como símbolo de su movimiento. Fue la masonería la que adoptó tal emblema de la cristiandad católica (puesto que esta tomó la cruz del paganismo y la incorporó a sus creencias y culto) y a su vez este símbolo fue adoptado de la Iglesia de Roma por las tres iglesias protestantes mencionadas en esta página."

(Basado en información de WWW.TJDEFENDIDOS.ORG ) consultado en 2009.
TJDEFENDIDOS.ORG

También disponible en
http://tcjdefendidos.blogspot.com